ج49: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - طريقة علاجية ربانية لمساعدة من غلبته نفسه بممارسة المثلية الجنسية أو ممارسة الشذوذ الجنسي أو اللواط أو السَّحَاق أو لمن غلبته نفسه بممارسة العادة السرية.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء التاسع والأربعون)

  

#- فهرس:

:: الفصل التاسع والأربعون :: عن علاج حالات الشذوذ الجنسي مثل اللواط بين الرجال والسحاق بين النساء – والمساعدة في العلاج من العادة السرية .. وذلك من خلال بعض الدعوات المباركة ::

1- س165: هل يوجد طريقة علاجية ربانية لمساعدة من غلبته نفسه بممارسة المثلية الجنسية أو ممارسة الشذوذ الجنسي أو اللواط أو السَّحَاق أو لمن غلبته نفسه بممارسة العادة السرية ؟

#- أولا: الطريقة التي أعطاها النبي لوط لقومه للتوقف عن الشذوذ الجنسي.

#- ثانيا: بعض طرق العلاج الربانية من خلال الآيات القرآنية لمساعدة من يريد التوقف عن اللواط والسحاق أو التوقف عن الشذوذ الجنسي أو التوقف عن ممارسة المثلية الجنسية ..، أو لمن غلبته الشهوة عموما مثل العادة السرية.

#- ثالثا: طريقة أخرى ميسرة ومختصرة لما سبق.

#- رابعا: طريقة أخرى مميزة لإخماد النفس الأمارة بالسوء .

#- خامسا: هل ممكن أن ينقطع عنك مدد الله ؟

#- سادسا: هل يمكن الدعاء بالآيات وسورة التوبة لمن هو قريب منك إن كان هو عاجز عن القراءة أو السماع ؟

******************

:: الفصل التاسع والأربعون ::

******************

..:: س165: هل يوجد طريقة علاجية ربانية لمساعدة من غلبته نفسه بالمثلية الجنسية أو ممارسة الشذوذ الجنسي أو اللواط أو السَّحَاق أو لمن غلبته نفسه بممارسة العادة السرية ؟ ::..

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- خلال السطور القادمة أضع طريقة علاجية نافعة إن شاء الله .. اجتهدت فيها لمساعدة من غلبته نفسه بالمثلية الجنسية أو الممارسة الجنسية باللواط بين رجل ورجل أو السحاق بين امرأة وامرأة .. أو لمن غلبته نفسه بممارسة العادة السرية.

==========

#- أولا: الطريقة التي أعطاها النبي لوط لقومه للتوقف عن الشذوذ الجنسي.

- حكى لنا القرآن عن توجيه النبي لوط لقومه فقال: (قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) الشعراء:162-163.

#- فمنهجية العلاج تتوقف عن أمرين:

1- قوله (فاتقوا الله): وذلك من خلال الفهم أن الجميع سيقف أمام رب العالمين وسيحاسبه على أفعاله حسابا شديدا إن لم يتب عما يفعله.. بخلاف فضيحته أمام الخلائق في الآخرة إن لم يتب في الدنيا ويتوقف عما يفعله ويسأل الله الغفران.

 

#- والتقوي هنا تتطلب أمرين:

- الأول: مجاهدة النفس من خلال اتخاذ القرار من قلبك أي عن عزيمة منك في الإبتعاد عن الفاحشة مع الندم والتوبة عن فعلها مرة أخرى.

- الثاني: قطع جميع العلاقات التي كانت سببا في استدراجك لفعل هذه الفاحشة.. سواء كان أصحاب .. أو مواقع الكترونية .. أو أماكن واقعية كنت تذهب إليها وتقابل فيها من هم يمارسون الشذوذ الجنسي.

 

#- ونصيحة من يمسك عليك ذلة بأنه صورك مثلا فيديو ويهددك به .. فلا تهتم وقل له انت متعلق بربك: حسبي الله ونعم الوكيل .. وقد رضيت بما يجري به القدر .. وأسأله الستر فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليه.

- لا تجعل أحد يكسر فيك .. عزيمة التوبة إلى الله بأي حال من الأحوال وتمسك بربك .. واعلم أن الحياة مجرد لحظة .. وغدا ستقف أمام الله.

 

2- قوله (وأطيعون): والإشارة هنا الإلتزام بتعاليم الأنبياء .. والمسلم يجتهد في أن يلتزم بتعاليم النبي صلى الله عليه وسلم .. حتى نتمسك بالصراط المستقيم من خلال اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في أفعاله وأقواله قدر المستطاع.

- فاتبع سيدنا محمد حتى تنال محبة الله وغفرانه إذ قال جل شأنه: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) آل عمران:31 .. وفي اتباعك للنبي ستتعلم من النبي دعوات مهمة تعينك وتثبتك على الطريق ومن ذلك .. كما جاء عَنْ عَبْدِ اللَّهِ "بن مسعود" .. أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: (اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ) رواه البزار .. وصححه الهيثمي في مجمع الزوائد.

=============

#- ثانيا: بعض طرق العلاج الربانية من خلال الآيات القرآنية لمساعدة من يريد التوقف عن اللواط والسحاق أو التوقف عن الشذوذ الجنسي أو التوقف عن ممارسة المثلية الجنسية ..، أو لمن غلبته الشهوة عموما مثل العادة السرية.

 

#- الطريقة التي أذكرها لك هنا .. تساعدك بإذن الله على اطفاء نار الشهوة وخمودها.

 

- ولكن شرط كل إصلاح .. هو مجاهدة النفس في الإبتعاد عن المهيجات التي تهيج فيك الشهوة الجنسية المذمومة .. مثل الأصحاب الذين لهم نفس الميول الشهوانية ..، ومثل الأفلام أو الصور أو الأغاني التي تحرك فيك أحاسيسك الجنسية .. لابد الابتعاد عنها.

 

* فإذا فهمت ما سبق .. فإليك هذه الآيات التي هي وسيلة معونة لك أثناء مجاهدتك لنفسك باتباع الشرط السابق ..

#- اقرأ الآيات التالية مرة صباحا ومرة مساء .. وممكن أيضا مرة عصرا .. ولكن القراءة تكون بصوت مسموع وفي مكان منعزل فيه مع نفسك حتى لا يزعجك أحد .. والصوت المسموع أو المنطوق بصوت عالي قليلا فائدته أنه يكسبك قوة في نفسك .. ومع الإستمرار بقراءة الآيات ستجد كأن الآيات تنطبع في نفسيتك .. حتى مع مرور الوقت ستجد وكان بعض الآيات يتردد بداخلك.

 

#- ملحوظة: إن لم تجد قوة على القرآءة .. فاجعل أحد يسجلها لك بصوته وتسمعها .. وكرر سماعها وأنت تقول في داخلك: يارب ارزقني بركة هذه الآيات وأعني على نفسي.

- وهذا ما تقرأه بصوت مسموع معتدل بحيث لا يخرج الصوت خارج غرفتك:

1- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم .. 3 مرات .

2- اللهم أدخلني في حصن أمان: (أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) آل عمران83.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

3- وأدخلني في حصن أمان: (رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) هود73.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

4- وأدخلني في حصن أمان: (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) يوسف24.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

 

5- وأدخلني في حصن أمان: (إِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ . فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) يوسف30-34   

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

6- وأدخلني في حصن أمان: (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) يوسف64.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

7- وأدخلني في حصن أمان: (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ) الرعد11.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

8- وأدخلني في حصن أمان: (وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ . وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ) الأنبياء74-75

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

9- وأدخلني في حصن أمان: (يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ) إبراهيم27.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

10- وأدخلني في حصن أمان: (وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا) الإسراء64.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

11- وأدخلني في حصن أمان: (وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا) الكهف14.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

 

12- وأدخلني في حصن أمان: (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ) الأنبياء69.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

13- وأدخلني في حصن أمان: (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ .  فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) الأنبياء83-84.

14- وأدخلني في حصن أمان: (وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ . وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ) المؤمنون98-97

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

15- وأدخلني في حصن أمان: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) الاحزاب33.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

16- وأدخلني في حصن أمان: (سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) يس58.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

17- وأدخلني في حصن أمان: (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ) غافر44.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

18- وأدخلني في حصن أمان: (اللهمَّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ، عالِمَ الغيبِ والشهادةِ - ربَّ كلِّ شيءٍ ومَلِيكَه .. أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت .. أعوذُ بك مِن شرِّ نفسي .. وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه) .

- وتقرأ هذا التوسل من مرة إلى ما شئت من العدد .. .. مرة أو أكثر ..

19- وأدخلني في حصن أمان: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي .. خَطَئِي وَعَمْدِي .. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي .. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي) ..

- وتقرأ هذا التوسل من مرة إلى ما شئت من العدد .. .. مرة أو أكثر ..

20- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم .. 3 مرات .

21- آمين يا رب العالمين .

- تعليق على ما سبق:

1- حينما تقرأ امرأة أو سيدة أو فتاة .. آية (إلا تصرف عني كيدهن ....) .. فقد تقول لها نفسها أن هذه الآيات خاصة بالرجال .. لأن من يدعو بها يوسف .. والألفاظ في الآية خاصة بالتحصين من فتنة النساء ..

- لا يا سيدتي .. فأنت تكون نيتك عند قراءة ألفاظ مثلا (كيدهن ، إليهن) .. تقصدين بها طرد وإبعاد النفوس التي تريد أن تدفعك الى المعصية سواء نفسك أو نفوس المجتمع من حولك .. كأنك تقولين: "اصرف عني شر نفسي وشر النفوس من حولي واستجب لي كما استجبت لعبدك يوسف عليه السلام حينما قال (إلا تصرف عني كيدهن ....)".

 

2- حينما تقرأ آية (يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم) .. فلا تقول أنك لست إبراهيم .. لا يا سيدي فنحن نعلم أنك لست إبراهيم ..!! وإنما المقصد من الآية هو كأنك تقول: "اللهم ارزقني كرامة ما في هذه الآية كما أكرمت بها سيدنا إبراهيم عليه السلام .. واطفئ نار شهوتي في نفسي حتى لا أعصيك".

3- بخصوص الدعوات النبوية فمصدرها من خلال الآتي:

أ- عن أبي هريرة قال أنَّ أبا بكرٍ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (علِّمْني شيئًا أقولُه إذا أصبَحتُ، وإذا أمسَيتُ، وإذا أخَذتُ مَضجَعي، قال: قلِ: "اللهمَّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ .. عالِمَ الغيبِ والشهادةِ - أو قال: اللهمَّ عالمَ الغيبِ والشهادةِ .. فاطرَ السمواتِ والأرضِ .. ربَّ كلِّ شيءٍ ومَلِيكَه .. أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت .. أعوذُ بك مِن شرِّ نفسي، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه") صحيح الترمذي ورواه أحمد .. وقال الأرنؤوط: إسناده صحيح .

- قوله (مَلِيكَه): أي رب كل شيء ومالكه .. فمليك بمعنى مالك .. وقال "مليكه" للدلالة على ديمومية الملك له .. كما تقول (رحيم) بمعنى راحم .. ولكن صيغة فعيل هي صيغة مبالغة تدل على ديمومية الحال .. والله أعلم .

ب- عَن عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ وَامْرَأَةٍ مِنْ قَيْسٍ: (أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحَدُهُمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي خَطَئِي وَعَمْدِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي") رواه أحمد .. وقال الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم.

- قوله (أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي): أي أسألك هداية مستقرة في القلب لاستقامة حالي في مرضاتك يا رب ..

- قوله (شَرِّ نَفْسِي): أي ألجأ واعتصم واحتمي بك يا ألله من نفسي الأمارة بالسوء .. حتى لا أعصيك .

============

#- ثالثا: طريقة أخرى ميسرة ومختصرة لما سبق.

- قد يجد البعض طولا في الطريقة السابقة .. فإليك هذه الطريقة التي تتوسل بها في أي وقت.. ونرجو التوفيق من الله لك.

#- وهذه هي الطريقة:

1- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم .. 3 مرات .

 

2- اللهم أدخلني في حصن أمان: (سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) يس58.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

 

3- وأدخلني في حصن أمان: (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) يوسف23-24

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

 

4- وأدخلني في حصن أمان: (إِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ . فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) يوسف30-34   

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

 

5- اللهم أدخلني في حصن أمان: (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ .  فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) الأنبياء83-84.

 

6- وأدخلني في حصن أمان: (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) يوسف64.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

 

7- وأدخلني في حصن أمان: (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ) غافر44.

- يكرر الدعاء بالآية قدر استطاعتك ورجاءك من الله .. مرة أو أكثر ..

 

8- وأدخلني في حصن أمان: (اللهمَّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ، عالِمَ الغيبِ والشهادةِ - ربَّ كلِّ شيءٍ ومَلِيكَه .. أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت .. أعوذُ بك مِن شرِّ نفسي .. وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه) .

- وتقرأ هذا التوسل من مرة إلى ما شئت من العدد .. مرة أو أكثر ..

 

9- وأدخلني في حصن أمان: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي .. خَطَئِي وَعَمْدِي .. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي .. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي) ..

- وتقرأ هذا التوسل من مرة إلى ما شئت من العدد .. مرة أو أكثر ..

 

10- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم .. 3 مرات .

 

11- آمين يا رب العالمين .

 

- ملحوظة:

1- حيث أن البعض يحب أن يتبرك بشرب الماء المقروء عليه القرآن .. فيمكنك قراءة ما سبق على الماء (أو يقرأها لك غيرك) .. ثم الشرب من هذا الماء تبركا بذلك .. ولكن تأثير هذه الطريقة في القراءة أكثر منه في الشرب .. ويمكن فعل القراءة والشرب .. ونرجو من الله بركة التأثير بكلامه نطقا وسماعا وبركة على الماء .. إن شاء الله.

2- الفرق بين الطريقة الأولى والمختصرة هي تسهيل في البداية على المبتديء .. فإذا ثبت على هذه الطريقة فيمكنه بعد ذلك ينتقل للطريقة الأولى ليزداد قوة بها ..

 

============

#- رابعا: طريقة أخرى مميزة لإخماد النفس الأمارة بالسوء .

 

1- سورة التوبة من الطرق المهمة جدا .. في إطفاء النفس الأمارة بالسوء عموما .. وإخمادها .. لأنه وجدنا لها أثر قوي .. حيث أنها تعمل على حجب القرين عن التسليط عليك بوسوسته .. وكأن هناك حجاب يتم بناؤه بينك وبينه .. وبالتالي يخف التأثير منه عليك .. فتبدأ تشعر بالسكينة والهدوء والتفكير السليم .. مع مرور الوقت ..

 

2- ودائما كما نقول حتى تستشعر قوة المدد من القرآن .. فالأفضل لك قرائته بصوت مسموع بدرجة متوسطة .. وأنت في حالة توسل إلى الله بكلامه .. أي تتقرب إلى الله بكلامه ليقربك الله إليه ببركة هذا الكلام الطاهر المبارك .

 

3- لا تنسى أن سورة التوبة لا يوجد بها بسملة أي لا تبدأ ب (بسم الله الرحمن الرحيم) .. فبعد الإستعاذة اقرأ على طول في السورة بدون بسملة .. وعلى افتراض غلطت ونطقت البسملة .. فأقرأ بعد البسملة سورة الفاتحة أو أي سورة قصيرة .. ثم أعد الإستعاذة وقراءة سورة التوبة بدون بسملة.

- أو لو قرات البسملة ارجع للإستعاذة مرة أخرى .. ثم ابدأ في قراءة السورة مباشرة ..

- وعموما على افتراض قرأت البسملة غير متعمد أو لم تنتبه .. فلا شيء عليك وأكمل قراءة السورة ..

 

4- يتم قراءة سورة التوبة مرة بالليل قبل النوم .. بصوت مسموع .. ولمدة شهر متواصل .. وبعد ذلك ممكن مرة كل يومين .. وتديم على ذلك متوسلا بها لله .. ففيها خير كتير .. وفيها علم إيماني ومعرفة بالله .. نادرا ما تجتمع في سورة ..

- بالنسبة للمرأة والعذر الشرعي .. فيمكنك القراءة من خلال الموبايل .. أو يمكنك الإستماع إليها .. !!

 

6- بعد مرور الأسبوع الأول .. ستبدأ تشعر بهدوء نفسي .. وكأنه كانت توجد دوشة أو كلام كتير في دماغك واختفى .. وبعد ذلك يبدأ الهدوء يزيد شيئا فشيئا ..

 

7- ولا مانع من قرائتها صباحا ومساءا أو تسمعها .. ولكن أهم مرة هي التي تقرأها مساءا بصوت واضح ومسموع ..

 

* ملحوظة:

1- يمكنك الجمع بين طريقة الآيات وسورة التوبة .. فذلك فيه خيرا كثيرا .. ولكن أنت واستطاعتك.

 

2- إياك والغيبة والنميمة .. واطلب من الله ان يعينك على طاعته ويحجبك عن معصيته ..

 

3- مع الطرق السابقة .. واظب على أذكار الصباح والمساء ولو بالقليل منها .. وحافظ على الصلاة على النبي بأي صيغة مثلا (اللهم صل على سيدنا محمد) .. وحافظ على الاستغفار .. والذكر يكون في كل الأحوال حتى ولو كنت في المطبخ أو السوق أو في الشارع .. فاجعل لسانك رطبا بذكر الله .. قدر استطاعتك .. ولا تخبر أحد بذلك أبدا .. انتبه لهذه الجزئية جيدا .. لا تخبر احد واكتم حالك ..!!

 

=================

 

#- خامسا: هل ممكن أن ينقطع عنك مدد الله ؟

 

- مدد الله الذي هو العزيمة التي يمنحها لك على الطاعة .. ممكن أن تنقطع في حالات .. منها:

1- احذر وإيااااااااك أن يعرف أحد بما تفعل مع الله .. واكتم حالك .. لأن قراءة القرآن هذه عبودية لله .. فكيف تفضح علاقتك مع الله ..؟ فهل تقصد بذلك الشهرة والرياء ؟!! أكيد .. لا ..

- واحذر من نفسك .. فقد تكون خادعة لك وتريد منك أن تظهر أمام الناس بأنك متعبدا لله .. فيكون عملك رياء ..!!

 

2- ولا تجعل الشيطان يخدعك ويقول لك: لازم تقول لفلان وفلان علشان ينتفعوا ..!! لا .. فأنت تخبر الناس بالطريقة فهذا ممكن .. ولكن لا تقول لهم أنك تفعلها ..!! وإنما قل لمن تنقلها له: قرأت عنها .. وتوقف عند هذا الحد ولا تزيد في الكلام ..!!

- فقد تكون متكلما أمام أحد تحسبه على خير ولكن في حقيقة الأمر نفسيته غير طيبة فيحسدك ..

 

3- في حال الغيبة والكلام بالعيب على الناس .. ينقطع عنك المدد .. ويصبح لسانك ثقيلا جدا وكان هناك شيء مطبق على صدرك ..!!

- ولعلاج ذلك .. اسجد لله .. واستغفر الله لنفسك ولمن أخطأت في حقه بظهر الغيب .. وادعو قائلا مثلا: (اللهم اغفر لي ولكل من اغتبته وله حق عليَّ).. او ما شابه هذا الدعاء.

 

================

#- سادسا: هل يمكن الدعاء بالآيات وسورة التوبة لمن هو قريب منك إن كان هو عاجز عن القراءة أو السماع ؟

 

- كان أتتني ثلاثة أسئلة من بعض المحبين يسأل .. فقال:

 

1- هل قراءة سورة التوبة بنية السكينة للأولاد البالغين لها تأثير طيب لهم .

 

2- هل ممكن قرائتها في السحر قبل الفجر أم لازم قبل النوم .

 

3- هل يمكن قرائتها بنية للمسلمين أجمعين .

 

- فقلت له :

- أخي الحبيب ..

- للإجابة على أسئلتك .. فهي يحكمها ثلاثة أمور:

- الأمر الأول: هو أن الاعمال بالنيات ولكل مؤمن ما نوى .. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (الأعْمالُ بالنِّيَّةِ، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ، ومَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ) صحيح البخاري..

 

- فاجعل عملك طلبا لرضا الله ورسوله (وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ)التوبة62.. ولا تريد جزاء ولا شكورا ممن تصنع له معروفا ..

 

- والأمر الثاني: أنه يحق لك الدعاء لأخيك بظهر الغيب .. والأخ هنا المقصد منه هو (أخوك في الإيمان مهما كان قريب أو بعيد أو غريب) ..

- كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (ما مِن مُسلِمٍ يدعو لأخيه بظَهْرِ الغيبِ إلَّا قال المَلَكُ : ولكَ بمِثْلٍ ولكَ بمِثْلٍ) صحيح بن حبان وغيره .

 

- الأمر الثالث: هو جواز التوسل بالقرآن لأنه أحب الكلام إلى الله .. وهو من أعظم وسائل القرب من الله .. والله يقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) المائدة35.

 

- ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من قرأ القرآنَ ، فليسألِ اللهَ به ، فإنه سيجيءُ أقوامٌ يقرءونَ القرآنَ يسألونَ به الناسَ) ذكره الألباني في صحيح الترمذي.

 

- قوله (فليسأل الله به): أي قبل القراءة أو بعد القراءة او قبل وبعد والقراءة يتوسل إلى الله بما قرأ .. كأن يقول (اللهم بحق ما قرأت أسألك أن تفعل لي كذا وكذا ..) ..

 

- قوله (يسألون به الناس): أي يقرأون القرآن ليكتسبوا من وراءه .. كأنهم يشحتون به .. من خلال استعطاف الناس بهذه القرآءة .. كالذين يقفون عند دفن الموتى فيقرأون قرآن ..!! فهو يقرأ استعطافا لقلوب الناس ليعطوه مالا ..

 

* فإذا انتبهت أخي الحبيب لما قلته لك سابقا .. فأجيبك على أسئلتك :

1- بقدر نيتك وصدق توجهك إلى الله .. بقدر ما يكون لمن تدعو له نصيب فيما توسلت به إلى الله ... ولا تنسى أن تدعو بعد قراءة السورة بأن تقول مثلا : اللهم إني أسألك بحق ما قرأت (أو بحق سورة التوبة) .. أن تفعل كذا وكذا ..

- ويمكنك أن تدعو قبل قرائتها أو بعد الإنتهاء من قرائتها.

 

2- قراءة السورة في أي وقت .. وإنما اخترت وقت الليل لأنه أقرب لانتهاء المشاغل اليومية ولأنه وقت كريم .. ولكن ممكن في أي وقت كريم يتم قراءة السورة مثل وقت العصر أو بعد الفجر .. أو أي وقت ييسره الله لك .. إذ الغرض هو التوسل إلى الله بكلام الله.

 

3- الدعاء للمسلمين بظهر الغيب مقبول ان شاء الله .. ولا تنسى التوسل آخره بأن ترجو من الله ما تريد ببركة ما قرأت .. ويمكنك أن تدعو قبل القراءة وبعد القراءة.

- فتقول قبل القراءة مثلا: اللهم إني أسألك أن تهدي وتطمئن وتنزل السكينة على كل المؤمنين بحق (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .. براءة من الله .......) ..

- حتى إذا ختمت السورة فتدعو وتقول مثلا: (اللهم إني أسألك بحق ما قرأت أن تفعل بالمؤمنين كذا وكذا........) ..

- وبعد الدعاء تقول: اللهم آمين يا رب العالمين.

 

- وحتى لو نسيت الدعاء أول السورة أو آخرها .. فنيَّتك كافية .. ولكن الدعاء مزيد عبودية..، - والله أعلم .

 

- وبهذا يكون ختام الكلام على علاج الشهوة الجنسية المذمومة .. مثل الشذوذ الجنسي أو المثلية الجنسية أو اللواط أو السحاق..، أو حتى لمن غلبته نفسه بممارسة العادة السرية.

 

- ونرجو من الله أن يتوب على من غلبته نفسه بأي نوع من العصيان .. والله عفو غفور رحيم .. وهذا ظننا برب العالمين. 

*****************

يتبع إن شاء الله تعالى

*****************

والله أعلم

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

هذه الرسالة وكل مواضيع المدونة مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام -  ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - أ/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالإشارة إلى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب الموضوعات والرسائل العلمية .