دعاء للتوفيق والقبول أمام الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

دعاء للقبول والتوفيق أمام الناس بمشيئة الله تعالى 

أولا : يجب أن تؤمن أن الله هو النافع وهو الضار .. وهو من بيده مقاليد السموات والأرض .. ويقول للشيء كن فيكون ..

ثانيا : ارضى بما يقسمه الله لك بعد الدعاء .. سواء كان ما تحب أو عكسه .. لأنك بهذا الدعاء تكون فوضت الأمر لله ..وجعلته وكيلك .. إذن لا تحزن إذا جاء الأمر خلاف ما ترغب ... لأنك طلبت الخير من الله .. والله قد أعطاك الخير .. سواء قربك مما تشاء أو بعدك عنه .. ففى كلتا الحالتين هو عين الخير .. فافهم

هذا هو الدعاء :

ما هى الروحانيات ومن أين تاتى وكيف نحصل عليها ونزيدها قوة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

:: ما هي الروحانيات ::

:: ومن أين تأتي وكيف نحصل عليها ونزيدها قوة ؟ ::

@- حينما نقول الروحانيات في العموم: فهو ما يترتب على نفسية الإنسان نتيجة قربه وبعده عن الله مع سلامة باطنة مع الناس وحب الخير لهم .. وينجذب له الملائكة أو الشياطين من حوله .. بقدر أعماله.

- فكلما ارتقى الإنسان في علاقته بربه وصفا باطنة مع الناس وكان فيه الخير للناس .. كلما انجذب إليه عالم الملائكة وأقترب منه وبدأ الشخص يشعر بالسكينة والطمانينة ويجعل الله له القبول ويحب الخير والقرب من الله أكثر .. والعكس لمن يبتعد عن الله ويعيش بالغل والكراهية والحقد والكذب بين الناس .. فهذا تجالسه الشياطين وينزع الله منه القبول ولا يجد راحة في نفسه مع العبادة .. ويظل هذا حاله حتى يستقيم حاله مع ربه ويصفي باطنه مما يحمله من أحقاد للناس وكراهية. 

إذن: الروحانيات لا يقصد بها استحضار عالم الجن والعفاريت .. كما قد يوهمك البعض ويخدعك ويضللك بذلك .. فانتبه ..!!

==========================

من أين نستمد روحانياتنا

#- جاء في (حديث مختلف على صحته وضعفه) .. عن أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَمَّةً بِابْنِ آدَمَ وَلِلْمَلَكِ لَمَّةً .. فَأَمَّا لَمَّةُ الشَّيْطَانِ فَإِيعَادٌ بِالشَّرِّ وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ .. وَأَمَّا لَمَّةُ الْمَلَكِ فَإِيعَادٌ بِالْخَيْرِ وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ .. فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مِنَ اللَّهِ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ .. وَمَنْ وَجَدَ الْأُخْرَى فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ , ثُمَّ قَرَأَ {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ} [البقرة: 268] الْآيَة) رواه الترمذي رواه الترمذي وبن حبان والبزار وأبو يعلى وابن أبي الدنيا والطبري في تفسيره .. وقال الترمذي: حديث حسن غريب، وقال أحمد شاكر في تحقيق تفسير الطبري: أنه صحيح ويظن أن (أبو الأحوص) سمع من (عطاء) قبل الإختلاط وليس بعده .. ، وذكره الألباني بأنه ضعيف في تخريج المشكاة والترمذي والجامع الصغير .. وتراجع عن تضعيف الحديث وقال في هداية الرواة بأنه حديث صحيح ... وأظن سبب تراجعه هو ظنه بأن هذا الخبر لا يقال بمجرد الرأي وإنما يظن أن بن مسعود سمعه من النبي .. ، وقال الشيخ حسين أسد في تخريج مسند أبو يعلى وموارد الظمآن: إسناده ضعيف.

- قوله (لمة): أي يُلم بك أو يصيبك أو ينزل بك من وسواس في الصدر من الشيطان .. أو يُلم بك من خاطر في القلب من الملك ..

- إذن: فالإنسان يستمد أنواره ومعارفه بقدر أعماله الصالحة أو الفاسدة .. فيقوى بداخله النزعة الملائكية أو يقوى النزعة الشيطانية

#- ونفس الإنسان: قد تتعلق بالمعانى الشيطانية (الصفات الشيطانية ) ، وقد تتعلق بالمعاني الملائكية ( الصفات الملائكية ) ، وقد تكون مزيجا منهما وهذا هو الغالب على عموم البشر ..

#- وبقدر تعلق النفس الانسانى من صفات الخير والشر ويظهر في معاملته مع الناس وبينه وبين نفسه .. اي يستقيم ظاهره وباطنه .. يوصف روحانية الإنسان التي تجالسة بالخير والشر .. أي يقال معه روحانية خير أو شر لأن الناس تستشعر ذلك والبعض قد يرى ذلك .. وعموم البشر يجمع بين الوصفين دون تغليب وصف على وصف آخر .

- وتزيد مجالسة روحانية الملائكة معك فتزداد نورا .. وذلك بقدر ما تكتسبه من خير  في معاملتك بربك ومع الخلق .. وقد يصيب نفسك ظلام بسبب دوام غقلتك عن حقوق ربك .. وسوء معاملتك مع الخلق فتجالسك الشياطين .. فالزيادة في الخير لها نور .. والزيادة في الشر لها ظلمة.. والنور يجذب الملائكة .. والظلمة تجذب الشياطين.

=================

وأوصاف الإنسان من خير وشر توصف بانها أرواح أيضا

- فأوصاف الأخلاص والرضا والمحبة واليقين .. هي أرواح تسكن الإنسان من فضل الله عليه .. وعكس ذلك الصفات السيئة ..  

- وحتى تستوعب ذلك .. فيمكنك تتذكر في رحلة الإسراء والمعراج حينما اتى جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم وشق صدره وحشاه مزيد نورا وحكمة .. فهذه الصفات هي أرواح شريفة أن سكنت القلب أكسبته مزيد قرب من الله .. 

- وكذلك الأوصاف الخبيثة مثل الكذب والنفاق والغل والحقد .. هي أرواح شريرة ..

- وحينما نقول كلمة (أرواح) ليس لأنها كائنات .. وإنما لأنها معاني نورانية أو ظلمانية .. تم وصفها بالأرواح لأنها غير مرئية كما أن الروح غير مرئية .. ويترتب على هذه الاوصاف إما صلاح حال الإنسان او فساد حاله .. كما يترتب على الروح بقاء حال الإنسان في الوجود.

- وكلما زادت أوصاف الإنسان الشريفة أو الطيبة .. كلما قيل على هذا الإنسان روحانياته طيبة ومجالستة طيبة .. والعكس لو زادت أوصاف الإنسان الخبيثة قيل أن روحانيات سيئة ومجالستة منفرة.

**************************************

 وخلاصة القول:

- لفظ الروحانيات قد يتم قوله ويقصد به امرين:

- ما يلازم الإنسان من أوصاف شريفة خيرة .. أو يلازم الإنسان من أوصاف خبيثة شريرة.

- ما يلازم الإنسان من ملائكة وشياطين .. بقدر حاله مع الخالق والمخلوق.. وبقدر حاله من اكتساب أوصاف شريفة أو شريرة.

#- ولا تنسى أخي الحبيب أن القرآن وصفه الله بأنه روح .. إذ قال جل شأنه: (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا) الشورى:52.

- ووصفه بالروح .. لأنه القرآن يحيي الإنسان من ظلمات الجهل إلى نور العلم .. ومن ظلمات الباطل إلى نور الحق .. فهو روح النور لمن أراد طريق النور .. 

**************************
والله أعلم

 

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

 

- هذه الموضوعات والرسائل العلمية مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام -  ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - ا/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالاشارة الى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب الموضوعات والرسائل العلمية.