ج57: رسالة الحق والنور - كيف يُعقل أن يقول النبي مثل هذا الحديث (لولا حواء لم تخن أنثى زوجها مدى الدهر) - ما هي معنى الخيانة في اللغة وفي الحقيقة - ما هو المقصود من خيانة حواء - ما المقصود من جحود آدم .

             بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الحق والنور

في موجز علم تدوين الحديث الشريف

وتبرئة البخاري ممن شهد عليه بالزور

(الجزء السابع والخمسون)

* فهرس:

:: الفصل السادس والخمسون :: تابع/ شبهات حول صحيح البخاري ::

1- س171: كيف يُعقل أن يقول النبي مثل هذا الحديث (لولا حواء لم تخن أنثى زوجها مدى الدهر) ؟

- ما هي معنى الخيانة في اللغة وفي الحقيقة ؟

- ما هو المقصود من خيانة حواء ؟

- ما المقصود من جحود آدم ؟

ج56: رسالة الحق والنور - كيف يكون صحيح البخاري صحيحا وفيه أن الصحابة يتنازلوا بالطلاق عن زوجاتهم لبعض أهذا كلام يعقل في الدين - مفهوم جمله (صحيح البخاري أصح كتاب بعد القرآن) - ما الذي حدث في قصة سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف - هل معنى النظر للزوجتين معناه التفكر والتدبر في الإختيار وليس بمعنى الرؤية - هل انفعال صاحب الشبهة في محله وله حق الإعتراض فعلا على هذه الرواية - كيف نفهم قصة سعد بن الربيع من الناحية الشرعية والنفسية وبدون انفعالات وغضب حتى يصح الحكم - هل القصة فيها ما يشير إلى كون الزوجه مثل البهائم أو العبيد أو مجرد سلعة يتم تداولها - لماذا لم ينكر أحد من الصحابة بل ولم ينكر النبي ما حدث بين الصحابيان في هذه القصة.

            بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الحق والنور

في موجز علم تدوين الحديث الشريف

وتبرئة البخاري ممن شهد عليه بالزور

(الجزء السادس والخمسون)

* فهرس:

:: الفصل الخامس والخمسون :: تابع/ شبهات حول صحيح البخاري ::

1- س170: كيف يكون صحيح البخاري صحيحا وفيه أن الصحابة يتنازلوا بالطلاق عن زوجاتهم لبعض .. أهذا كلام يعقل في الدين ؟ 

#- ثانيا: مفهوم جمله (صحيح البخاري أصح كتاب بعد القرآن).

#- ثالثا: ما الذي حدث في قصة سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف ؟

#- رابعا: هل معنى النظر للزوجتين معناه التفكر والتدبر في الإختيار وليس بمعنى الرؤية ؟

#- خامسا: هل انفعال صاحب الشبهة في محله وله حق الإعتراض فعلا على هذه الرواية ؟

#- سادسا: كيف نفهم قصة سعد بن الربيع من الناحية الشرعية والنفسية وبدون انفعالات وغضب حتى يصح الحكم ؟

#- سابعا: هل القصة فيها ما يشير إلى كون الزوجه مثل البهائم أو العبيد أو مجرد سلعة يتم تداولها ؟

#- ثامنا: لماذا لم ينكر أحد من الصحابة بل ولم ينكر النبي ما حدث بين الصحابيان في هذه القصة ؟

#- تاسعا: خلاصة القول في قصة الصحابيان سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف .

ج55: رسالة الحق والنور - كيف لمؤمن عاقل يصدق أحاديث صحيح البخاري وهو فيه من الخرافات ما فيه مثل خرافة الشيطان سارق أبو هريرة - هل أبو هريرة تهاون لما ترك السارق وتنازل عن حق من حقوق الله - هل أبو هريرة ترك الشيطان من أجل إخباره بخاصية آية الكرسي وتأثيرها على الشياطين - هل الحديث يحمل إشكاليات بأن الشيطان يعلم المسلمين دينهم - هل رواية سرقة الشيطان لزكاة رمضان مخالفة ومعارضة مع النص القرآني - هل تجسيد الجن يفتح باب لكل شخص أن يقول الشياطين سرقوني - ويفتح باب بأنه يمكن لهم التشكل باشكال العلماء وتضليل الناس - هل في سند الحديث الخاص بقصة أبو هريرة مع الشيطان السارق ما يعيب السند - هل صحيح البخاري مقدسا عند العلماء - هل حديث سارق أبا هريرة فيه مخالفة لقوله تعالى في دعوة سليمان: (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي)>

           بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الحق والنور

في موجز علم تدوين الحديث الشريف

وتبرئة البخاري ممن شهد عليه بالزور

(الجزء الخامس والخمسون)

* فهرس:

:: الفصل الرابع والخمسون :: تابع/ شبهات حول صحيح البخاري ::

1- س169: كيف لمؤمن عاقل يصدق أحاديث صحيح البخاري وهو فيه من الخرافات ما فيه مثل خرافة الشيطان سارق أبو هريرة ؟

#- أولا: الإعتراض على جملة (زكاة رمضان) ..

#- ثانيا: هل أبو هريرة تهاون لما ترك السارق وتنازل عن حق من حقوق الله ؟

#- ثالثا: هل أبو هريرة ترك الشيطان من أجل إخباره بخاصية آية الكرسي وتأثيرها على الشياطين ؟

#- رابعا: هل الحديث يحمل إشكاليات بأن الشيطان يعلم المسلمين دينهم ؟!!

#- خامسا: هل رواية سرقة الشيطان لزكاة رمضان مخالفة ومعارضة مع النص القرآني ؟

#- سادسا: هل تجسيد الجن يفتح باب لكل شخص أن يقول الشياطين سرقوني ؟ ويفتح باب بأنه يمكن لهم التشكل باشكال العلماء وتضليل الناس ؟ 

#- سابعا: هل في سند الحديث الخاص بقصة أبو هريرة مع الشيطان السارق ما يعيب السند ؟

#- ثامنا: هل صحيح البخاري مقدسا عند العلماء ؟

#- تاسعا: هل حديث سارق أبا هريرة فيه مخالفة لقوله تعالى في دعوة سليمان: (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي) ؟

ج54: رسالة الحق والنور - هل من المنطق السليم إهمال خطب النبي في كل جمعه ويقوم البخاري وغيره بنشر أحاديث عن الحياة والممارسات الجنسية للرسول - تعمد الكذب على الإمام البخاري - التلاعب بالكلمات لجذب الإنتباه إليه - مشاركة الملحدين في شبهاتهم ونشرها بين المؤمنين - عن الحديث (كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاشِرَهَا أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا) - عن الحديث (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الوَاحِدَةِ، مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ) - عن الحديث (تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ قُلْتُ: ثَيِّبًا قَالَ: هَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ، وتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ) - عن الحديث (أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا).

         بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الحق والنور

في موجز علم تدوين الحديث الشريف

وتبرئة البخاري ممن شهد عليه بالزور

(الجزء الرابع والخمسون)

* فهرس:

:: الفصل الثالث والخمسون :: تابع/ شبهات حول صحيح البخاري ::

1- س168: هل من المنطق السليم إهمال خطب النبي في كل جمعه ويقوم البخاري وغيره بنشر أحاديث عن الحياة والممارسات الجنسية للرسول ؟

#- أولا: تعمد الكذب على الإمام البخاري ..

#- ثانيا: التلاعب بالكلمات لجذب الإنتباه إليه ..

#- ثالثا: مشاركة الملحدين في شبهاتهم ونشرها بين المؤمنين ..

#- رابعا: أما عن الحديث (كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاشِرَهَا أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا) .

#- خامسا: أما عن الحديث (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الوَاحِدَةِ، مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ»).

#- سادسا: أما عن الحديث («تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ»؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا»؟ قُلْتُ: ثَيِّبًا قَالَ: «هَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ، وتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ»).

#- سابعا: أما عن الحديث (أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا).

#- ثامنا: صاحب الشبهة يتسائل من أين اتي البخاري وغيره بهذه الأحاديث عن فعل وقول النبي صلى الله عليه وسلم ؟!!

#- تاسعا: ختام هذه الشبهة وخلاصة القول فيها .

ج53: رسالة الحق والنور - كيف نصدق هذا البخاري وقد ابتدع شيئا قد نهى عنه الرسول وهو النهي عن كتابة الحديث - هل يعقل أن يتجاهل البخاري وغيره من رواة الأحاديث عن ألف خطبة جمعة ويجمع أحاديث مثل زني القردة ومن لاط بالصبي فلا يتزوج أمه.

          بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الحق والنور

في موجز علم تدوين الحديث الشريف

وتبرئة البخاري ممن شهد عليه بالزور

(الجزء الثالث والخمسون)

* فهرس:

:: الفصل الثاني والخمسون :: تابع/ شبهات حول صحيح البخاري ::

1- س166: كيف نصدق هذا البخاري وقد ابتدع شيئا قد نهى عنه الرسول وهو النهي عن كتابة الحديث ؟

2- س167: هل يعقل أن يتجاهل البخاري وغيره من رواة الأحاديث عن ألف خطبة جمعة ويجمع أحاديث مثل زني القردة ومن لاط بالصبي فلا يتزوج أمه ؟!!

ج52: رسالة الحق والنور - هل لأن البخاري غير عربي فهذا يطعن في روايته للأحاديث - هل كتب البخاري صحيح الجامع من جملة ستمائة ألف حديث - هل طعن علماء المسلمين في عصر البخاري على البخاري وجرحوه في أحاديثه - هل كان البخاري وحده أمير المؤمنين في الحديث.

        بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الحق والنور

في موجز علم تدوين الحديث الشريف

وتبرئة البخاري ممن شهد عليه بالزور

(الجزء الثاني والخمسون)

* فهرس:

:: الفصل الحادي والخمسون :: تابع/ شبهات حول صحيح البخاري ::

1- س162: هل لأن البخاري غير عربي فهذا يطعن في روايته للأحاديث ؟

2- س163 : هل كتب البخاري صحيح الجامع من جملة ستمائة ألف حديث ؟

3- س164: هل طعن علماء المسلمين في عصر البخاري على البخاري وجرحوه في أحاديثه ؟

4- س165: هل كان البخاري وحده أمير المؤمنين في الحديث ؟

ج51: رسالة الحق والنور - هل علماء الحديث نقلوا من كتب زرادشت عقيدة المسلمين - هل يصح الطعن والتشكيك في أحوال رواة أسانيد صحيح البخاري لمجرد الظن - كيف تتعامل مع طوائف منكري الأحاديث النبوية حينما يقوم بتجريح الأسانيد في البخاري أو غيره لمحاولة ظهور أنها روايات باطلة - كيف نؤمن بأحاديث البخاري التي تظهر أن النبي ينسى .. وكيف نأمن لكلام علماء يقولوا عن البخاري أنه لا ينسى ولا يغلط ويثبتون النسيان للنبي.

       بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الحق والنور

في موجز علم تدوين الحديث الشريف

وتبرئة البخاري ممن شهد عليه بالزور

(الجزء الحادي والخمسون)

* فهرس:

:: الفصل الخمسون :: تابع/ شبهات حول صحيح البخاري ::
1- س158: هل علماء الحديث نقلوا من كتب زرادشت عقيدة المسلمين ؟
2- س159: هل يصح الطعن والتشكيك في أحوال رواة أسانيد صحيح البخاري لمجرد الظن ؟
3- س160: كيف تتعامل مع طوائف منكري الأحاديث النبوية حينما يقوم بتجريح الأسانيد في البخاري أو غيره لمحاولة ظهور أنها روايات باطلة ؟
4- س161: كيف نؤمن بأحاديث البخاري التي تُظهر أن النبي ينسى .. وكيف نأمن لكلام علماء يقولوا عن البخاري أنه لا ينسى ولا يغلط  ويثبتون النسيان للنبي ؟!!