ج47: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل كان النبي لوط مؤيدا بمعجزات - هل ذهب النبي لوط مرسلا إلى قرية سدوم مباشرة أم عاش بينهم زمنا طويلا ثم بعث نبيا مرسلا - لماذا لم يظهر القرآن اسم قرية قوم لوط - كيف كان يتكاثر قوم لوط طالما كانت شهوتهم في الرجال فقط - هل كانت شهوة اللواط في قرية لوط خاصة بالضيوف فقط أم كانت منهج حياة لهم - ما هي الفترة الزمنية التي قضاها نبي الله لوط يدعو قومه.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء السابع والأربعون)

  

#- فهرس:

:: الفصل السابع والأربعون :: عن مسائل عامة ختامية على قصة النبي لوط – عن معجزاته – واسم قريته – وكم عاش بينهم – وكيف كان يتكاثر قوم لوط وهم تركوا شهوة النساء - وغير ذلك ::

1- س156: هل ذهب النبي لوط مرسلا إلى قرية سدوم مباشرة أم عاش بينهم زمنا طويلا ثم بعث نبيا مرسلا وهو كان يسكن بينهم ؟

2- س157: هل كان النبي لوط مؤيدا بمعجزات أمام قومه ليظهر لهم أنه نبي ؟

3- س158: لماذا لم يظهر القرآن اسم قرية قوم لوط كما أظهر اسم قوم النبي صالح والنبي شعيب ؟

4- س159: كيف كان يتكاثر قوم لوط طالما كانت شهوتهم في الرجال فقط ؟

5- س160: هل كانت شهوة اللواط في قرية لوط خاصة بالضيوف فقط أم كانت منهج حياة لهم حتى فعلوه بالضيوف ؟

6- س161: ما هي الفترة الزمنية التي قضاها نبي الله لوط يدعو قومه إلى ربهم وينهاهم عن الفحشاء والمنكر ؟

ج46: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل يحق لراقي أو روحاني أو معالج ممارسة الزنا واللواط لفك السحر السفلي ودليل ذلك ما فعله لوط ببناته والضرورات تبيح المحظورات - لماذا قال القرآن للنبي محمد (لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون) في منتصف آيات قصة النبي لوط مع قومه - تفسيرات بعض العلماء لقوله (لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء السادس والأربعون)

 #- فهرس:

:: الفصل السادس والأربعون :: انتبه من التضليل بقصة النبي لوط قد يحدث من بعض المعالجين والروحانيين لاغتصاب النساء بالزنا واللواط - مسألة عن قوله (لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون) ::

1- س154: هل يحق لراقي أو روحاني أو معالج ممارسة الزنا واللواط لفك السحر السفلي ودليل ذلك ما فعله لوط ببناته والضرورات تبيح المحظورات ؟

#- تحذير من بعض الرقاة والمعالجين الذين قد يستغلون قصة النبي لوط لممارسة الزنا واللواط بالنساء

#- من الناحية الروحانية .. تعالوا نتكلم ونحكي للناس عن حقيقتكم ونشوف مرايتكم النفسية بتقول إيه.

2- س155: لماذا قال القرآن للنبي محمد (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ) في منتصف آيات قصة النبي لوط مع قومه ؟

#- أولا: ما جاء من تفسيرات بعض العلماء لقوله (لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون).

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على من ظن أن القسم في قوله تعالى (لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون) يتعلق بالنبي لوط وليس بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.

ج45: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - كيف ينزل العذاب على كل قرية قوم لوط حتى الأطفال والمجانين وهم لا ذنب لهم والله يقول (لا تزر وازرة وزر أخرى) - هل المثلية الجنسية أو الشذوذ الجنسي مباح طالما بالتراضي وليس بالإغتصاب - هل قوم لوط قد سبقهم أمم مارست الجنسية المثلية اللوطية بما يخالف ذلك ما جاء في القرآن عن أسبقيتهم للشذوذ الجنسي.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الخامس والأربعون)

  

#- فهرس:

:: الفصل الخامس والأربعون :: شبهات حول قصة النبي لوط عليه السلام ::

1- س151: كيف ينزل العذاب على كل قرية قوم لوط حتى الأطفال والمجانين وهم لا ذنب لهم والله يقول (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) ؟

#- أولا: ثمود قوم النبي صالح وعاد قوم النبي هود وكلاهما قال فيه القرآن (فهل ترى لهم من باقية).. وقوم نوح قال فيهم القرآن (فأخذهم الطوفان).

#- ثانيا: أما عن الذين قالوا أن الله أنزل العذاب على المجرمين والظالمين والمُنذرين فقط.

#- ثالثا: أما عن جماعة المنكرين على الله نزول العذاب بالناس ومن المفترض أنه رحمن رحيم.

#- رابعا: أما من قال كيف يمكن لإله أن يعاقب من خلقه وهو من جعله يفعل ذلك وأن ذلك ليس من العدل ؟

#- خامسا: أما من قال كيف ينزل العذاب على الأطفال والمجانين والله يقول (لا تزر وازرة وزر أخرى).

#- سادسا: لماذا قصة النبي لوط هي التي عليها كل هذه التساؤلات فقط دون غيرها ؟

2- س152: هل المثلية الجنسية أو الشذوذ الجنسي مباح طالما بالتراضي وليس بالإغتصاب ؟

#- أولا: العذاب نزل على قرية سدوم ليس لفعل الفاحشة فقط ..

#- ثانيا: بداية قوم لوط بفعل الفاحشة بأنفسهم بالتراضي ثم انتقلوا لفعلها بالغرباء اغتصابا.

3- س153: هل قوم لوط قد سبقهم أمم مارست الجنسية المثلية اللوطية بما يجعل أن سبق قرية قوم لوط للمثلية الجنسية في القرآن هو غير صحيح ؟

#- أولا: عن أكذوبة حدوث المثلية في أي مجتمع لها نسبة معينة.

#- ثانيا: أما عن كذبته الثانية بأن القرآن أخطأ حينما قال أن قوم لوط لم يسبقهم أحد من العالمين في فعل اللواط.

ج44: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ماذا حدث مع بعض قوم لوط الذين كانوا خارج القرية وقت نزول العذاب - كم كان عدد سكان قرية قوم لوط حينما أهلكها الله - هل تم فناء قرية قوم لوط بالكامل بحيث لا يوجد لها أي أثر - هل تم هلاك قرية لوط بالكبريت والنار كما قالت توراة اليهود - ماذا حدث للوط وبناته بعد ان أنجاهم الله من عذاب قرية السوء.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الرابع والأربعون)

#- فهرس:

:: الفصل الرابع والأربعون :: مسائل عن تفاصيل خاصة بجزئية هلاك قوم النبي لوط من حيث من كان خارج القرية وعدد سكانها وآثارها – وماذا قالت توراة اليهود في ذلك. ::

1- س146: ماذا حدث مع بعض قوم لوط الذين كانوا خارج القرية وقت نزول العذاب ؟  

#- أولا: روايات تكلمت عن ذلك إليك بيانها.

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على الروايات.

2- س147: كم كان عدد سكان قرية قوم لوط حينما أهلكها الله ؟

- روايات لم تصح قيلت أنهم أربعة ملايين.

3- س148: هل تم فناء قرية قوم لوط بالكامل بحيث لا يوجد لها أي أثر ؟

4- س149: هل تم هلاك قرية لوط بالكبريت والنار كما قالت توراة اليهود والنصارى ؟

5- س150: ماذا حدث للنبي لوط وبناته بعد أن أنجاهم الله من قرية السوء ؟ وماذا قالت توراة اليهود النصارى عن ذلك ؟

ج43: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل المؤتفكات في القرآن هي قرية قوم لوط - وهل المؤتفكة التي أهواها الله هي قرية قوم لوط - هل جاء ذكر للمؤتفكات في أحاديث نبوية أو روايات صحابة على أنها قرى قوم لوط ؟ ولماذا في تعليقاتي أنكر جزئية أن جبريل اقتلع أرض قوم لوط وصعد بها للسماء ثم هوى بها مقلوبة .

   بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الثالث والأربعون)

#- فهرس:  

:: الفصل الثالث والأربعون :: عن التعريف بالمؤتفكات في القرآن وكلام العلماء حول ذلك- والروايات التي تكلمت عن المؤتفكات وعلاقتها بقوم لوط ::

1- س144: هل المؤتفكات في القرآن هي قرية قوم لوط ؟

#- أولا: أصل لفظ المؤتفكات هو من الإفك.

#- ثانيا: أقوال المفسرين في قوله تعالى: (أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) التوبة:70.

#- ثانيا: من أقوال المفسرين في قوله تعالى: (وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ (9) فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً) الحاقة:9-10.

#- ثالثا: من أقوال المفسرين في قوله تعالى: (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى (53) فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى) النجم:53-54.

  

2- س145: هل جاء ذكر للمؤتفكات في أحاديث نبوية أو روايات صحابة على أنها قرى قوم لوط ؟ ولماذا في تعليقاتي أنكر جزئية أن جبريل اقتلع أرض قوم لوط وصعد بها للسماء ثم هوى بها مقلوبة ؟

#- أولا: ظهر اسم المؤتفكات في حديثين منسوبين لسيدنا محمد وكلاهما حديث غير صحيح وضعيف جدا ولا يصح نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم.

#- ثانيا: ظهر اسم المؤتفكات في آثار منسوبة للصحابي عبد الله بن عباس.

#- ثالثا: من أقوال بعض التابعين في التعريف بالمؤتفكات.

#- رابعا: ظهر اسم المؤتفكات في آثار منسوبة لبعض تابعي التابعين.

#- خامسا: (قلت خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على الروايات السابقة – وبيان سبب تعقيبي على كلام العلماء بإنكاري لجزئية وجود عدة قرى لقوم لوط – وكذلك إنكاري لجزئية رفع جبريل لقرى قوم لوط للسماء ونزوله بها مقلوبة.