السبت، 21 فبراير 2026

Textual description of firstImageUrl

ج45: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - كيف ينزل العذاب على كل قرية قوم لوط حتى الأطفال والمجانين وهم لا ذنب لهم والله يقول (لا تزر وازرة وزر أخرى) - هل المثلية الجنسية أو الشذوذ الجنسي مباح طالما بالتراضي وليس بالإغتصاب - هل قوم لوط قد سبقهم أمم مارست الجنسية المثلية اللوطية بما يخالف ذلك ما جاء في القرآن عن أسبقيتهم للشذوذ الجنسي.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الخامس والأربعون)

هل نزل العذاب على الاطفال والمجانين في قرية قوم لوط - هل سبق قرية قوم لوط أمم اخرى مارسوا المثلية الجنسية - هل المثلية الجنسية مباحة بالتراض  وليس بالغصب

  

#- فهرس:

:: الفصل الخامس والأربعون :: شبهات حول قصة النبي لوط عليه السلام ::

1- س151: كيف ينزل العذاب على كل قرية قوم لوط حتى الأطفال والمجانين وهم لا ذنب لهم والله يقول (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) ؟

#- أولا: ثمود قوم النبي صالح وعاد قوم النبي هود وكلاهما قال فيه القرآن (فهل ترى لهم من باقية).. وقوم نوح قال فيهم القرآن (فأخذهم الطوفان).

#- ثانيا: أما عن الذين قالوا أن الله أنزل العذاب على المجرمين والظالمين والمُنذرين فقط.

#- ثالثا: أما عن جماعة المنكرين على الله نزول العذاب بالناس ومن المفترض أنه رحمن رحيم.

#- رابعا: أما من قال كيف يمكن لإله أن يعاقب من خلقه وهو من جعله يفعل ذلك وأن ذلك ليس من العدل ؟

#- خامسا: أما من قال كيف ينزل العذاب على الأطفال والمجانين والله يقول (لا تزر وازرة وزر أخرى).

#- سادسا: لماذا قصة النبي لوط هي التي عليها كل هذه التساؤلات فقط دون غيرها ؟

2- س152: هل المثلية الجنسية أو الشذوذ الجنسي مباح طالما بالتراضي وليس بالإغتصاب ؟

#- أولا: العذاب نزل على قرية سدوم ليس لفعل الفاحشة فقط ..

#- ثانيا: بداية قوم لوط بفعل الفاحشة بأنفسهم بالتراضي ثم انتقلوا لفعلها بالغرباء اغتصابا.

3- س153: هل قوم لوط قد سبقهم أمم مارست الجنسية المثلية اللوطية بما يجعل أن سبق قرية قوم لوط للمثلية الجنسية في القرآن هو غير صحيح ؟

#- أولا: عن أكذوبة حدوث المثلية في أي مجتمع لها نسبة معينة.

#- ثانيا: أما عن كذبته الثانية بأن القرآن أخطأ حينما قال أن قوم لوط لم يسبقهم أحد من العالمين في فعل اللواط.

الجمعة، 20 فبراير 2026

Textual description of firstImageUrl

ج44: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ماذا حدث مع بعض قوم لوط الذين كانوا خارج القرية وقت نزول العذاب - كم كان عدد سكان قرية قوم لوط حينما أهلكها الله - هل تم فناء قرية قوم لوط بالكامل بحيث لا يوجد لها أي أثر - هل تم هلاك قرية لوط بالكبريت والنار كما قالت توراة اليهود - ماذا حدث للوط وبناته بعد ان أنجاهم الله من عذاب قرية السوء.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الرابع والأربعون)

عدد سكان قوم لوط - هل تم هلاك المسافرين من قوم لوط - هل تم فناء قرية قوم لوط بالكامل ولا أثر لها -  ماذا حدث للوط وبناته بعد أن نجاهم الله من عذاب قريتهم

#- فهرس:

:: الفصل الرابع والأربعون :: مسائل عن تفاصيل خاصة بجزئية هلاك قوم النبي لوط من حيث من كان خارج القرية وعدد سكانها وآثارها – وماذا قالت توراة اليهود في ذلك. ::

1- س146: ماذا حدث مع بعض قوم لوط الذين كانوا خارج القرية وقت نزول العذاب ؟  

#- أولا: روايات تكلمت عن ذلك إليك بيانها.

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على الروايات.

2- س147: كم كان عدد سكان قرية قوم لوط حينما أهلكها الله ؟

- روايات لم تصح قيلت أنهم أربعة ملايين.

3- س148: هل تم فناء قرية قوم لوط بالكامل بحيث لا يوجد لها أي أثر ؟

4- س149: هل تم هلاك قرية لوط بالكبريت والنار كما قالت توراة اليهود والنصارى ؟

5- س150: ماذا حدث للنبي لوط وبناته بعد أن أنجاهم الله من قرية السوء ؟ وماذا قالت توراة اليهود النصارى عن ذلك ؟

الخميس، 19 فبراير 2026

Textual description of firstImageUrl

ج43: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل المؤتفكات في القرآن هي قرية قوم لوط - وهل المؤتفكة التي أهواها الله هي قرية قوم لوط - هل جاء ذكر للمؤتفكات في أحاديث نبوية أو روايات صحابة على أنها قرى قوم لوط ؟ ولماذا في تعليقاتي أنكر جزئية أن جبريل اقتلع أرض قوم لوط وصعد بها للسماء ثم هوى بها مقلوبة .

   بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الثالث والأربعون)

هل المؤتفكات في القرآن هي قرية قوم لوط - هل يوجد حديث صحيح عن المؤتفكات - (المؤتفكة أهوى - فغشاها ما غشى).

#- فهرس:  

:: الفصل الثالث والأربعون :: عن التعريف بالمؤتفكات في القرآن وكلام العلماء حول ذلك- والروايات التي تكلمت عن المؤتفكات وعلاقتها بقوم لوط ::

1- س144: هل المؤتفكات في القرآن هي قرية قوم لوط ؟

#- أولا: أصل لفظ المؤتفكات هو من الإفك.

#- ثانيا: أقوال المفسرين في قوله تعالى: (أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) التوبة:70.

#- ثانيا: من أقوال المفسرين في قوله تعالى: (وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ (9) فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً) الحاقة:9-10.

#- ثالثا: من أقوال المفسرين في قوله تعالى: (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى (53) فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى) النجم:53-54.

  

2- س145: هل جاء ذكر للمؤتفكات في أحاديث نبوية أو روايات صحابة على أنها قرى قوم لوط ؟ ولماذا في تعليقاتي أنكر جزئية أن جبريل اقتلع أرض قوم لوط وصعد بها للسماء ثم هوى بها مقلوبة ؟

#- أولا: ظهر اسم المؤتفكات في حديثين منسوبين لسيدنا محمد وكلاهما حديث غير صحيح وضعيف جدا ولا يصح نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم.

#- ثانيا: ظهر اسم المؤتفكات في آثار منسوبة للصحابي عبد الله بن عباس.

#- ثالثا: من أقوال بعض التابعين في التعريف بالمؤتفكات.

#- رابعا: ظهر اسم المؤتفكات في آثار منسوبة لبعض تابعي التابعين.

#- خامسا: (قلت خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على الروايات السابقة – وبيان سبب تعقيبي على كلام العلماء بإنكاري لجزئية وجود عدة قرى لقوم لوط – وكذلك إنكاري لجزئية رفع جبريل لقرى قوم لوط للسماء ونزوله بها مقلوبة.

الاثنين، 16 فبراير 2026

Textual description of firstImageUrl

ج42: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ترتيب أحداث نزول العذاب بقرية قوم لوط - الحكمة من نزول العذاب بقوم لوط بصيحة الفزع والعذاب بالريح الحاصب والعذاب بالحجارة المنزلة عليهم من السماء كالمطر - حكمة أن العذاب لقوم لوط كان صباحا - حكمة قول الله تعالى (وأمطرنا عليهم مطرا) - حكمة وصف الحجارة بالرجز - حكمة قول الملائكة (إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء) - حكمة قول الملائكة عن وصف الحجارة المُنزلة على قوم لوط بأنها (مسومة عند ربك للمسرفين) - من هم المتوسمين الذين ذكرهم القرآن وينتفعون بالآيات التي حدثت في قصة لوط مع قومه - وهل الوسم هو الفراسة.

  بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الثاني والأربعون)

الفراسة والوسم - عن ترتيب أحداث نزول العذاب بقوم لوط – والحكمة من نزول العذاب على قوم لوط بالرجز والحجارة ومطر السوء وجعل عاليها سافلها والريح الحاصب

#- فهرس:

:: الفصل الثاني والأربعون :: عن ترتيب أحداث نزول العذاب بقوم لوط – والحكمة من نزول العذاب على قوم لوط بهذه الكيفيات التي ذكرها القرآن – والمنتفعين بما حدث في قصة النبي لوط ::

1- س136: كيف يمكن ترتيب أحداث نزول العذاب بقرية قوم لوط من خلال الآيات القرآنية ؟

2- س137: ما حكمة أن العذاب لقوم لوط كان صباحا ؟

3- س138: ما حكمة قول الله تعالى (وأمطرنا عليهم مطرا) ؟

4- س139: ما الحكمة من نزول العذاب بقوم لوط بصيحة الفزع والعذاب بالريح الحاصب والحجارة المنزلة عليهم من السماء كالمطر ؟

5- س140: ما الحكمة من وصف القرآن الحجارة النازلة من السماء كالمطر بوصف الرجز ؟

6- س141: ما حكمة قول الملائكة (إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء) ؟

7- س142: ما حكمة قول الملائكة عن وصف الحجارة المُنزلة على قوم لوط بأنها (مسومة عند ربك للمسرفين) ؟

8- س143: من هم المتوسمين الذين ذكرهم القرآن وينتفعون بالآيات التي حدثت في قصة لوط مع قومه ؟ وهل الوسم هو الفراسة ؟