بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة التوضيح والبيان
في قصة هاروت وماروت وخاتم سليمان
وما تلته الشياطين في مملكة سليمان
والتعريف بالتفريق الذي أثبته القرآن
(الجزء السابع والثلاثون)
#- فهرس:
:: الفصل السادس
والثلاثون :: ج1/ مسائل خطرت بعقلي أثناء بحثي في جزئية قوله تعالى: (وما
أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت) ::
1- س105: ما علاقة قصة هاروت وماروت ببابل باليهود
؟
2- س106: في أي زمن حدثت قصة هاروت وماروت ؟
3- س107: لماذا يرسل
الله ملكين من الملائكة للتعليم وكان يكفي ملاك واحد ؟!! ولماذا لم يرسل نبيا ؟
4- س108: كيف عرف اليهود أن
هذين ملكين من الملائكة لو افترضنا ذلك وأنهما نزلا في زمن اليهود ؟
6- س109: كيف يكون هاروت وماروت لو افترضنا أنهما رجلين مدعيا نبوة أو ساحرين ويكونا أصحاب موعظة حسنة بقولهما للناس (إنما نحن فتنة فلا تكفر) ؟
7- س110: هل المقصود بقول الملكين (فلا تكفر) هو كفر عقيدة أم كفر نعمة ؟
================
:: الفصل السادس والثلاثون ::
================
..:: س105: ما علاقة قصة هاروت وماروت ببابل باليهود
؟ ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- كان من الأمور التي تفكرت بها .. ما العلاقة بين هاروت وماروت ببابل باليهود
.. والذي لاحظته هو أن هذه القصة .. يعرفها اليهود الذين كانوا في زمن
النبي صلى الله عليه وسلم تمام
المعرفة .. بدليل أنه لم يعترض أحد منهم أو ينكر ما ذكره القرآن .. وذلك
كما فعلوا في اعتراضهم على سليمان أنه كان نبيا صالحا واتهموه بأقبح ما يقال في
إنسان .. ونزل القرآن ليبرء سليمان عليه السلام بأنه ما كفر.
- فلو لم تكن قصة هاروت وماروت معروفة تمام المعرفة لهم ..
لكانوا نشروا بين المنافقين في المدينة أن هذا الكلام في القرآن باطل .. وأنهم لا
يعرفون شيئا من ذلك .. ولماذا ينسب القرآن إليهم ما لا علم لهم به ؟!!
- ولكن هذا لم يحدث من اليهود .. فكان هذا دليلا قاطع على
معرفتهم فعلا بهاروت وماروت تمام المعرفة حتى زمن بعثة النبي صلى الله عليه وسلم.
- وسواء كان هاروت وماروت ملكين أو رجلين
.. ففي الحالتين هم على علم بهاروت وماروت.
- والله أعلم.
*********************
..:: س106: في أي زمن حدثت قصة هاروت وماروت ؟ ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- وكان مما تفكرت به مسألة زمن قصة هاروت
وماروت ..
أ- هل حدثت في زمن قبل ظهور الديانة اليهودية وفي مدينة
بابل .. أم حدثت أثناء السبي البابلي لليهود في مدينة بابل ؟!!
- ولكن هنا قلت: لو حدثت في زمن ماضي قبل الديانة اليهودية ..
فكيف عرفها اليهود ولم
يعرفها غيرهم من الأمم .. ؟!!
- إذ أن الحدث عام حينئذ فلو عرفهما اليهود لعرفه غيرهم
بكل تأكيد ؟!!
ب- ويؤيد أن قصة هاروت وماروت كانت في زمن
اليهود: هو قوله (يعلمون الناس السحر)
وقوله (وما أنزل على الملكين) .. أنهما شيئين
مختلفين وعلى افتراض أن (وما أنزل) بمعنى الذي .. فهذا معناه أن هذه القصة حدثت في
زمن اليهود بلا شك .. لأن اليهود كانوا يعرفون السحر على هذا التفسير .. وإنما
ازدادوا علما بما أنزل على الملكين .. فتكون هذه المعرفة حدثت في زمن السبي
البابلي .. لأن اليهود كانوا يعرفون السحر قبل السبي البابلي .. ولكنهم ازدادوا
علما به في بابل .. والله أعلم.
ج- بل ويؤيد أن قصة هاروت وماروت كانت في
زمن اليهود: أن الآية نزلت في ذم اليهود وبيان ما أخفوه من اتباع الشياطين وتعليم
الناس طريق السحر .. وذلك على سبيل الذم والإتهام لهم وكشف حقيقتهم .. فكان هذا
دليلا على أن هذه الأحداث تتعلق باليهود فقط وليس بغيرهم ..
د- ولما كشف الله عن قصة هذين
الملكين في القرآن .. فهو كشفها للدلالة على اتباع معتقد موروث ومذموم كان
يفعله اليهود حتى زمن النبي صلى الله عليه وسلم .. سواء اتباع مذموم في حق النبي
سليمان بأنه كان يمارس الكفر .. أو اتباع مذموم بالباطل في حق الملكين فكشف قصة
الملكين لوجود اتهام بالباطل قيل فيهما .. كما قالوا في سليمان عليه السلام.
@- ولكن إن كان الملكين في عهد
اليهود .. فهذا
معناه أنهم قد أخذوا هذا العلم تلقينا من الملكين .. وهذا يظهر حينئذ
من قوله (إنما نحن فتنة فلا
تكفر) مع قوله (فيتعلمون منهما) فيه دلالة
على أن هذا التعليم كان تلقين وجها لوجه.
-
إذ لا يمكن الظن أن تكون الشياطين هي من علمت اليهود ما أنزل على الملكين ..
وإلا فما الدليل على ذلك .؟!! بل وما كانت الشياطين تقول أن هذا علم ملائكة
استكبارا وعلوا في أنفسهم إذ أنهم أهل جحود .. بخلاف أن الشياطين لا تتجسد في صورة
آدمية سوية للتواصل مع الإنس ..!!
-
ولذلك من كل ما سبق أظن .. أنه حدث لليهود تلقينا مباشرا من الملكين في زمن السبي
البابلي .. وقد سبق الكلام عن السبي البابلي بالتفصيل في فصول سابقة.
#- ملحوظة: وكان من أنبياء اليهود في السبي البابلي هو النبي حزقيال
والنبي دانيال .. وهما من تم سبيهما مع اليهود ولكن بفارق
زمني بينهما مدته عشر سنوات تقريبا فحزقيال تم سبيه أولا ثم بعد عشر سنوات تم سبي
دانيال .. وكانا حزقيال ودانيال كثيرا التحذير من اتباع أفعال السحرة والعرافين ..
ولعل سبب نزول الملكين هو لتعريف اليهود كرامة تعلو من شانهم بين أهل بابل وترتقي
بهم من مذلة السبي إلى كرامة المكانة بين الوسط البابلي بخصوصية ما بلغهم من هذا
العلم .. إلا أن كثيرا منهم استخدموه في الشر .. والله أعلم.
********************
..:: س107: لماذا يرسل الله ملكين من الملائكة للتعليم وكان يكفي ملاك واحد ؟!! ولماذا لم يرسل نبيا ؟! ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- وكان مما تفكرت به مسألة .. إرسال اثنين من الملائكة لو افترضنا أنهما من
الملائكة .. ولماذا لم يتم إرسال نبيا ؟!! فقلت:
1- ألم يكن ملك واحد كافي ليقوم بهذه المهمة ؟!!
- وإلا فلماذا لم يرسل قافلة من الملائكة للتعليم .. طالما
المنطق هو تعدد الملائكة لنفس المهمة الواحدة ..!!
2- ثم حاولت أن استحضر في عقلي طرق حضور الملائكة من
خلال النصوص القرآنية والنبوية .. فوجدت أنه يمكن تصنيف هذا الحضور للآتي:
- أن الملائكة الذين قد يأتون معلمين أو ياتون للتبليغ أو
بأتون للفتنة بالحق وليس بالباطل.. وقد يأتون بصورة فردية أو جماعية.
- ففي حال التعليم والتبليغ أو الفتنة بحق: يأتون فرادي .. مثلما أتى جبريل للنبي في
صورة الصحابي دحية الكلبي وجلس أمام الحاضرين وسأله عن الإسلام والإيمان والإحسان
..، ومثلما أتى الملك بفتنة الأعمى والأبرص والأقرع..، ومثلما جاء جبريل للسيدة
مريم.
#- ملحوظة: معنى
الفتنة بحق .. أي ما يأتون به هو حق وحلال ومباح ولكن يترتب عليه فتنة لمن يسيء استخدامه
.. مثلما حدث مع الأعمى والأبرص والأقرع فقد أعادوا لهم الصحة فيما يعينهم ودعوا
لهم بزيادة المال فحدث لهم ذلك .. فكان هذا العطاء فتنة لهؤلاء الثلاثة .. ولكن
فتنة بحق وليس بباطل .
#- ولكن الملائكة تنزل اثنين أو أكثر في وقت العقاب، ووقت التأييد والبشرى:
- ففي وقت نزول العقاب على قوم: فيكون نزول أكثر من ملك أو جمعا من الملائكة كما
في وقت سلب الروح من الكافر .. أو وقت تأييد المؤمنين في المقاتلة ضد الكفار يكون
أكثر من ملك واحد ..، أو وقت نزول الموت بكافر يأتون جماعة ..، أو وقت نزول العذاب
بقوم كما ذهبت الملائكة للوط.
- أو وقت نزول البشرى للمؤمن: يأتون جماعة سواء في الحياة كما كانوا يأتون
يسلمون على الصحابي عمران بن الحصين ..، وكما ذهبوا لإبراهيم بالبشرى ..، وكما
يأتون عند نزول الموت يبشرون المؤمن بالجنة.
3- والشاهد مما سبق .. أن الحضور الفردي كان هو المعتمد للملائكة في
التبليغ أو الدعوة أو الفتنة بحق.
- وهذا كان سبب سؤالي: لماذا يرسل الله ملكين وليس ملك واحد طالما
المقصد هو الفتنة ؟ ولماذا تكون فتنة بباطل وليس بحق ؟
4- أما عن مسألة لماذا لم يرسل نبيا ليقوم
بهذه المهمة .. فلعل ذلك حتى لا يظن الناس بالأنبياء الشر ويساوونهم
بالسحرة .. بل وسيقول السحرة أن حالهم كحال الأنبياء .. ويختلط الحق بالباطل ..
- والله أعلم.
******************
..:: س108: كيف عرف اليهود أن هذين ملكين من
الملائكة لو افترضنا ذلك وأنهما نزلا في زمن اليهود ؟ ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- وكان مما تفكرت به مسألة .. كيف عرف اليهود أنهما ملكين من الملائكة لو
كانا فعلا ملكين ..؟ فقلت:
- ليس من المنطقي أن يظهر شخصين بمظهر بشري .. ويقولا للناس أنهما ملكين من الملائكة في
صورة بشرية .. مهما فعلوا من الأعاجيب أمام الناس ..؟!!
- ولم أجد إجابة على هذا السؤال إلا
إجابة واحدة منطقية .. وهي أن هذين الملكين نزلا في وجود نبي كان يعلمه
اليهود ويثقون به .. وبالتالي هو من أخبر اليهود أن هذين ملكين .. وبالتالي تم
التسليم لكونهما فعلا ملكين من الملائكة.
- وهذا على افتراض أنهما كانا ملكين فعلا ..
- والله أعلم.
*********************
..:: س109: كيف يكون هاروت وماروت لو افترضنا أنهما رجلين مدعيا نبوة أو ساحرين ويكونا أصحاب موعظة حسنة بقولهما للناس (إنما نحن فتنة فلا تكفر) ؟ ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- وكان مما تفكرت به مسألة .. فقلت: لو افترضنا أن هاروت وماروت رجلين فاسدين ..
فلماذا يعظان الناس فيقولا: (إنما نحن فتنة فلا تكفر)
؟
- ولكن في الحقيقة يمكن أن يقال: أن هذا أسلوب في الغواية متبع من إبليس .. وذلك
كما أخبرنا القرآن عن فعل إبليس مع آدم: (فَوَسْوَسَ
لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا
وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا
مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا
لَمِنَ النَّاصِحِينَ) الأعراف:20-21.
- فالشيطان ظهر بمظهر الناصح الأمين لآدم وحواء
.. وأقسم لهما بالله أنه يريد بهما الخير ولا شيء غير الخير.
- فما العجب حينئذ أن يكون الرجلين يمارسان التأثير النفسي على الناس التي تأتي
للتعلم منهما .. من باب الإخلاص في النصيحة على مبدأ: أنا قلت لك وخلصت ضميري وأنت
حر ..!!
************************
..:: س110: هل المقصود بقول الملكين (فلا تكفر) هو كفر عقيدة أم كفر نعمة ؟ ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- وكان مما تفكرت به مسألة .. فقلت: ما المقصود بقول الملكين (فلا تكفر) .. هل هو كفر عقيدة أي كفر بالله .. أم كفر
نعمة نتيجة معصية وجحود لعدم تنفيذ أمر الله باتباع الهوى ..؟!
#- وهذا يتوقف على تفسير قوله (فلا تكفر) .. وهي تحتمل الآتي:
-
فلا تكفر: أي فلا تكفر بهذا النهي الذي
نهيناك عنه لأنه من أمر الله .. فتجحده بعصيانك.. وتفعل به أفعال أهل الكفر
باستخدامه في الباطل. (كفر نعمة بفعل كبيرة من الكبائر).
-
أو فلا تكفر: باعتقاد في ما نعلمك بأن تظن أنه
مؤثر بذاته .. فتنكر إذن الله في الكون وأنه المتصرف في الوجود. (كفر بالله
لظنهم أنه يوجد في الوجود من يؤثر بذاته على غير مراد الله).
#- وهذا
التفكير فيما سبق له سبب وهو:
- لو كانت المسألة هي كفر نعمة بفعل كبيرة من
الكبائر .. فما قاما بتعليمه حينئذ ليس كفر حينئذ .. وبالتالي ليس هو سحر من تعليم
الشياطين.
- ولو كانت المسألة هي كفر عقيدة أي كفر بالله .. فهذا محتمل أن يكون شيء مرتبط بالسحر فعلا ..
حتى وإن لم يكن منه .. وحينئذ لا يصح نسبة هذا الفعل لملكين من ملائكة الله .. لأن
الملائكة لا تعلم الباطل .
- والله أعلم.
جزاك الله كل خير استاذنا الفاضل وأمدك بمدده وفتح عليك بالمزيد موضوع ممتع
ردحذفاللهم صل على سيدنا محمد صلاة حب موصولة من القلب إلى القلب وعلى آله وسلم
السادة الأفاضل:
حذف- تم تعديل للموضوع بإضافات فيه بسيطة .. وصياغته في صورة أسئلة .
- تم نقل جزئية التنويم المغناطيسي .. للفصل القادم إن شاء الله
#- وأصبح الفهرس هكذا:
1- س105: ما علاقة قصة هاروت وماروت ببابل باليهود ؟
2- س106: في أي زمن حدثت قصة هاروت وماروت ؟
3- س107: لماذا يرسل الله ملكين من الملائكة للتعليم وكان يكفي ملاك واحد ؟!! ولماذا لم يرسل نبيا ؟
4- س108: كيف عرف اليهود أن هذين ملكين من الملائكة لو افترضنا ذلك وأنهما نزلا في زمن اليهود ؟
5- س109: هل يمكن في القرآن أن يتم وصف إنسان بأنه مَلَك حتى يمكن تأويل لفظ الملكين لرجلين ؟
6- س110: كيف يكون هاروت وماروت لو افترضنا أنهما رجلين مدعيا نبوة أو ساحرين ويكونا أصحاب موعظة حسنة بقولهما للناس (إنما نحن فتنة فلا تكفر) ؟
7- س111: هل المقصود بقول الملكين (فلا تكفر) هو كفر عقيدة أم كفر نعمة ؟ وبماذا يفيد ذلك ؟
===================
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم
ربي يمدك بمدده استاذنا الفاضل
ردحذفويبقى السؤال الشاغل لماذا ملكين اثنين ؟!
خطر ببالي .. قصة سيدنا موسى والخضر .. احدهما تعامل مع العلم الظاهر والاخر مع العلم الباطن .. !!
وبالتالي .. لماذا لا يكون الملكان أنزلا بنفس المنطق .. في زمن انتشر فيه السحر والتنجيم والتداوي .. فهناك ساحر وهناك مسحور .. هناك مريض وهناك طبيب .. هناك فاعل وهناك مفعول به .. فاحدهما اخذ يكشف للناس العلم الذي معهما لو استخدم في الخير .. والآخر كشف هذا العلم لو استخدم في الشر ؟! .. فالملكان مكملان لبعضهما البعض .. فتعلم اليهود من احدهم ما يضرهم .. ولم يتعلموا من الاخر ما ينفعهم .. فتعلموا ما يفرقون به بين المرء وزوجه .. ؟؛
ولو اراد الله ان يظهر لنا ماهية هذا العلم لأوضحه القرآن او كشف عنه سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم .. وخاصة ان الصحابة كانوا يسألونه عن الخير ومنهم من كان يسأل عن الشر حتى يتقيه .. لكنه بقي علما مخفيا .. وابقى لنا الحكمة { إنما نحن فتنة فلا تكفر } .. ( نحن ) ادوات العلم = معلم وعلم ووسائل = فلا تفتتن بنا .. فتكفر بالمتصرف في الوجود .. او تجحد نعمة الله عليك الذي علمك هذا العلم ..
هذا .. والله اعلم
مدد ياالله مدد يامعين ياالله
ردحذفقال لي وهو يشير إلى السماء..
ردحذفيا ولدي..
كلّ قلبٍ قاحل يلجأ لله، يرجع مُزهراً..
وكل عينٍ دامعة تأوي إلى الله، تغدو قَريرة..
يا ولدي..
(إنّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل..)
أفلا تتوب؟
يا ولدي..
لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتَ الله وجدتّه غفّاراً..
ولو أسرفت على نفسك وظلمتها ظلماً كبيراً، ثم أقبلت على الله تائباً، وجدته توّاباً..
يا ولدي..
لَله أفرحُ بتوبتك، من فرحِك براحلتكَ التي وجدتها بعد ضياعٍ في أرضِ فلاة..
يا ولدي..
اللهُ ينادي عبده مُترفّقاً
ولطف الله ينساب انسياباً
لا تقنطوا من رحمتي فأنا الذي
اعفو عن كل قلبٍ إليّ أنابَ
يا ولدي،،
وهل كَـ بَابِ الله باب؟
منقول
بارك الله فيكم استاذ خالد
ردحذفهاروت وماروت رئيسان من روؤساء الجن العلوي= نزلا إلى الأرض بهيئة جسدية بشرية. لكي يرشدا الناس لكيفية.محاربة السحر الأسود.
ردحذفهاروت وماروت ليسا ملائكة وليسا إنسيين بل هما حاكمان من حكام الجن تجسدا بصورة إنسية لتعليم الناس كيفية محاربة السحر الأسود.
.....
إبليس بالقران البعض يظن أنه من الملائكة وهذا غير صحيح بل هو من الجن.
البعض بيقول كيف تم وصفه باملائكة ؟
الجواب
لانه كان عابد للرب لألاف السنيين زي الملائكة.
- ولكنّ هذا القلب يغار!
ردحذفيغار .. أن تسبقه القلوب إلى الله..
ويبقى هو أسيرُ هواه!
يغار!
من أن يدخل المضمار فيجد قلوباً مشتاقة تمضي كالبرق.. وأخرى تهرول تشدّ الركاب ..
وقلبي هذا يمضي زاحفاً ..
فتقطع تلك القلوبُ الأشواطَ تترا.. حتى تصل
وقلبي!
بعدُ لم يصل.
- لو عرفتَ الغاية حقاً يا أخي ..
لما كان همّك تلك القلوب التي سبقتك ،وإنما هذا القلب الذي هو "قلبك"!
مستودع أسرارك، ورفيق طريقك..
لو صدقتَ في غيرتِك حقاً..
لكنتَ قد جفّفت دمعك
ومضيتَ إلى الله ، ماسحاً عن قلبك غبار الذنوب، وهموم الطريق..
إنه الله يا أخي!
أمانُ الخائفين، وملاذ التائهين..
أنيس المستوحشين ، وطبيب المذنبين،
وقوة المستضعفين..
عالم سرّنا وعلانيتنا، من لا يخفى عليه شيء من أمرنا..
يا أخي!
إنّ السباق في بدايته..
وإنّ الرحمن لينظر لعباده وإقبالهم عليه بقلوبهم ودمعهم ،، ليغفر لهم!
ليعفو عنهم!
ولِيرضى..
فبالله عليكَ لا تظلم قلبك!
لا تدعه أسيراً في قوالب غيرك..
وتنهكه في المقارنات فيهلك..
ثم يمضي رمضان..
فتأتيني باكياً منكسراً : كانت أياما معدودات .. وقد انتهت!
وأُعتقت الرقاب من النيران، وأنا لم أنل إلا الخسران!
فُتِّحت لأجل هذه القلوب أبواب الجنان ..
وصفّدت الشياطين وغُلّقت أبواب النيران..
لأجل قلبك..
وقلبي..
وقلوبهم!
وحان الوقت..
لنريَ الله من هذه القلوب خيراً!
منقول
جميل يا استاذ خالد ما شاء الله ، ربنا يبارك في حضرتك ويمدك بمدده دائماً وابداً والجميع آمين يا رب العالمين
ردحذفبالنسبة للسؤال رقم ( 4) اعتقد في هذه الاية اشارة (( اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ )) (75) الحج
يعني ممكن في زمن ما كانت الملائكة رسل وكما كان في الزمن الواحد اكثر من نبي ربما كان هناك اكثر من ملك
كما في قوله تعالى ( إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون )
والله سبحانه وتعالى يقول ( الله أعلم حيث يجعل رسالته )
اعتقادي ان الملائكة قد تاتي بعلم فيه فتنة نعم ولكن ان يكون علم محرم او علم باطل كالسحر هذه اجد فيها صعوبة لتصديقها
ومن غير المعقول ان ينفي الله سبحانه تهمة السحر عن سيدنا سليمان وينسبها للملائكة ؟!
كلمة فيتعلمون منسوبة لمن ؟ فالعلة اذن في طالب العلم وليس في الملائكة
كان من الممكن نحلل فعل الملائكة لو كان مثلا منسوب لهم تعليم الفرقة مثلا فيعلمون الناس ما يفرقون به بين المرء وزوجه هكذا يقول المنطق لكن طالما العلة في المتعلم فيكون التحليل لطالب الاعراض الدنيوية وحظوظ النفس اولى
ولو حبيت اضرب مثال من الزمن الحاضر كمن يذكر باسماء الله الحسنى مثلاً بنية الكشف او اي نية اخرى غير مشروعة فهل اترك فعل الفاعل واحلل في الاسماء الحسنى كيف بذكرها يحدث هذا ؟ هكذا ظني والله اعلم
مر بي في احد التفاسير انهما كانوا يسألون الملائكة والملائكة تجيب فكان من اسئلتهم ان سألوهم كيف يفرقون بين المرء وزوجه ربما من نوعية هذه الاسئلة هي التي كانت الملائكة تحذر من الكفر
والله اعلى واعلم
ملاحظة نسيت اضيفها : قصة سيدنا لوط عليه السلام مع الملائكة في هيئة شباب حسان وفتنة قومه بهم
حذفوزيارتهم قبلها لسيدنا ابراهيم عليه السلام وتقديم العجل لهم واوجس منهم خيفة ابينا ابراهيم عليه السلام لانهم لا يأكلون تدل على ان الملائكة في زمن ما كان لهم تعامل مباشر مع البشر سواء افصحوا عن أنهم ملائكة او لم يفصحوا
فانكار ان هاروت وماورت من الملائكة لمجرد استنكار التعامل المباشر بين الملائكة والناس لا يعتبر ركيزة حسب ظني والله اعلم لآن هناك شواهد كثيرة تؤكد أن الملائكة لها ظهور مباشر للبشر .كما في قصة قوم لوط عليه السلام او قصة حديث الاحسان فصحابة رسول الله صل الله عليه وسلم رأوه بهيئة بشرية
فلو كان الملكيين شخصين عاديين لكان نبه القرآن على ذلك او نسب الوصف لمن يقول مثل قوله في مجمل نسب الكلام لاصحابه في القرأن بقالوا وقال ..وهكذا
فلو المعنى القرآني قاطع الدلالة انهم ملكيين فعلاً فهم فعلاً كدا ولا يمكن تصور ان هاروت وماورت شياطين او انس او جن
هو ربما يكون هاروت وماورت يكون وصف لهما والله اعلم مجرد ظن ، كما في قصة طالوت وجالوت هم باسماء اخرى في كتب اهل الكتاب وبعض المفسرين اوزع ان طالوت وجالوت وصف او صفة لهما وليس اسماء
الشاهد أن هناك حقيقة قرآنية مؤكدة حول ان هاروت وماورت فتنة ، والفتنة ليست بالضرورة بمعنى الاضلال
لقوله تعالى ( واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم )
وقوله تعالى ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون )
فهم كانوا اختبار فاز فيه من فاز وخسر فيه من خسر
والله اعلى واعلم
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم
ردحذفمحمد راغب يواصل قصته مع الجن..
ردحذف8- كثرة الخيالات و الحيوانات والمشاهدات...
يقول: تعلمت أنه مش بكثرة الطرق التي نستخدم إنما بقدر يقينك في قدرة الله أنه هو الوحيد اللي له قدرة على عالم الغيب ...وإنك تتجاهل ما ترى... وقت ما ترى خيال روحاني إديلو ظهرك ونام ولا تشغل بالك...
9- الذنوب أكبر باب لجلب الشياطين...
10- تباهي الجن بإعتدائه على شخص مصاب...
(رسالة الغيب و العرافة ج 14)
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
الجزء السابع والثلاثون
ردحذففلاتكفر هل قد تحتمل معنى أنه لا تكفر بما نقوله لك بمعني إننا قد قلنا لك أننا فتنه وإذا قبلت ودخلت معنا فلا تكفر بما نقوله لك أو تكذبه أو تضل فتره معينه ثم تخرج عن ما اتفقنا عليه كونه با يترتب عليه أذى مننا لك عقابا على كفرك وخروجك مننا أو تكذيبك أو ما شابه ذلك
محمد راغب يواصل قصته مع الجن..
ردحذف11- انتقال أثر روحاني
12- الجن يهددني أن لا أتدخل في علاج المصاب...
13- الجن يقرأ سورة الأنفال على لساني ...
14- مناقشة بيني وبين أستاذ خالد=
قال لي: ليس كل أمر قهري شر... لعله خير والجيد فيما حكيت أنه لم يمنعك من قراءة القرٱن (1)... بدأت التساؤلات في عقلي وبدأت أسأل الأستاذ أكثر... ليه تم التمكين مني لهذا الروحاني و خصوصا قد مر ما يقرب سنة وكام شهر ولم يحدث أي نطق على اللسان...
15- الدخول إلى عالم الجن= لا مولى للغيب سوى رب الغيب ... لا سلطان لأحد في الوجود على عالم الغيب إلا الله سبحانه و تعالى...
==============
(1) سبحان الله... كنت أخبر أحب أستاذة لي على الإطلاق (أستاذة رائعة بأتم معنى الكلمة ) عن ما كان يقول لي الرقاة وكنت وأنا أحكي لها فهمت من كلامي أني أنفي أن يكون بي مس ودليلي أنا حسب فهمي أني لا أجد صعوبة لا في قراءة قرٱن ولا في صلاة...
فابتسمت لي ابتسامة الموناليزا ...ههههه أي من جانب واحد...
وقالت لي نعم ويحدث هذا أيضا المس مع مواظبتك على كل شيء حتى لا تشعري بشيء...
تصدقوا أني لم أقتنع في ذلك الوقت بشيء من ذلك...
وقالت لي أستاذتك هذه التي تعرفي لم تشاهديها كيف تتخبط... عندما رقاني أخي وكان أخوها إمام...
ولم أستوعب وأستطيع فهم كثير من الأمور إلا بعد دخولي المدونة وقراءة مثل هذه القصص الواقعية... واتضح فعلا أن الأمر صعب ويتطلب كثير من الأسئلة حتى يتم الإستيعاب...
(رسالة الغيب و العرافة ج 15)
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
الجزء السابع والثلاثون
ردحذفأعجبتني ملاحظتك عن " تنزل الشياطين " ولا زلت أنا متمسك برأيي في ما يخص وما انزل على الملكين بأنها نفي
فهنا مثلا نقول أن الله نفى ما كانوا يدعونه اليهود أن السحر انزل من السماء عبر ملكين .
ويفهم من ذلك أنه كان هناك رجلين ونستطيع نقول أنهما من الكهنة والعرافين كانت تتنزل عليهم الشياطين ببعض الأخبار عبر استراق السمع ويخبرون الناس ببعض الأمور الغيبية التي قد تصادف وتحصل على اعتبار أنهم يتلقوا أخبار من الملائكة من السماء حتى أشتهروا بأنهم ملائكيييين والله سبحانه وضح ذلك بقوله ملكين على حسب ماهو مشاع بينهم آنذاك ووصف الناس لهم بالملكين لكي يتضح الفهم للآخرين ويفضح الله كذبهم
ولو افترضنا نؤخذها على ضاهرها ونقول أن وما انزل بمعنى الذي والملكين هم رجلين من الكهنة أو العرافين أو من يدعون الصلاح بالضاهر وشاع عنهم الإخبار ببعض الغيبيات التي قد تحصل وتفاجئ الناس وكانوا يقولوا للناس أنهم يتنزل عليهم السحر من السماء عبر ملكين وهو بالأصح تتنزل عليهم الشياطين باستراق السمع واشتهروا بالملكين ومن أجل التوضيح من الله ذكرهم بلفظ الشهره حتى يفهم الآخرين كذب اليهود
ولا نجعل الآية ( وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت ..)
أنهم ملائكة من الله وهذا قد يزعجني أن اكتبه واقوله اعتقادا مطلقا بأن الله الحق لا ينزل الباطل وهل السحرة يوم القيامة با يقولوا يارب أنت نزلت السحر أنت فلماذا تحاسبنا ؟؟!!
مجرد رأي يحتمل الصواب والخطأ
أنهى محمد راغب قصته وأعطى نتيجة الدخول في هذه المتاهات كما أسماها...
ردحذف17- جن يتحول من غوريلا إلى صرصار بقوة الله أكبر...
18- دائما النفوس تبحث عن الجن و العالم الغيبي ( وما أبريء نفسي)
19- متاهات الجن وما ترتب عنها من سلبيات...
_ في خلال هذه الفترة التي إنشغلت فيها بالجن وهي السنتين ونصف ... لقد تغيرت ملامح وجهي فظهر علي كبر السن وابيض شعر رأسي وكأني قد كبرت 15 سنة على عمري ... وما قدر أحد عمري من هيأتي بعد هذه القصص إلا وقال لي عندك 35 أو 38 سنة مع العلم أن عمري 25 سنة...(1)
20_ أما على الإيجابيات؟!! فلا يوجد نهائي...
أما عن مجمل الإبتلاء فنهم كان سبب قوي جدا لأتقرب إلى الله وأتعلم على يد أ.خالد وهذه أعظم نعمة عولجت بالعلم... وأي علم... شربت من نبع صافي...(2)
=========
(1) سبحان الله... كل هذا و المشيخة ووووو وعمرك فقط 25..؟!!!... كنت فاكراك أكبر من خالد أبو عوف... ههههه...
ومع ذلك أحييك فقد كبرت بهذه التجربة... وربنا يكبرك في الطاعة...
(2) نعم .. ونعم الإعتراف... بفضل المدونة وصاحبها وتعرفك على هذا الجمعة الطيب ... وتعرفنا عليك وعلى قصتك مع الجن وبإذن الله ستظل صدقة جارية عليك... يستفيد منها كل حائر لجأ إلى المدونة بإذن الله
(رسالة الغيب و العرافة ج 16)
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
استاذ خالد
ردحذفليس عندى علم .. ولكن استنباطا من الجزء الحالى رقم 37 وما أشرت إليه بخصوص التنويم المغناطيسي
فأجد الاتى استنباطا إشارياً فقط من (حديث لمة المَلَك ولمة الشيطان) وكذلك الآية الكريمة البقرة 102 .. حتى قوله تعالى ﴿یُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ﴾ .. فنقول وبالله التوفيق
إن للشَّيطانِ للمَّةً بابنِ آدمَ ، ولِلمَلك لَمَّةٌ ، فأمَّا لمَّةُ الشَّيطانِ فإيعادٌ بالشَّرِّ وتَكْذيبٌ بالحقِّ ، وأمَّا لمَّةُ الملَكِ فإيعادٌ بالخيرِ وتصديقٌ بالحقِّ . فمَن وجدَ ذلِكَ فليعلم أنَّهُ منَ اللَّهِ ، فليحمَدِ اللَّهَ ، ومن وجدَ الأخرى فليتعوَّذ منَ الشَّيطانِ . ثمَّ قرأَ : الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير | الصفحة أو الرقم : 1/325
| التخريج : أخرجه الترمذي (2988)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11051)، وابن حبان (997) باختلاف يسير
﴿وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتۡلُوا۟ ٱلشَّیَـٰطِینُ عَلَىٰ مُلۡكِ سُلَیۡمَـٰنَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَیۡمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ٱلشَّیَـٰطِینَ كَفَرُوا۟ یُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ﴾
1.. الشياطين تحتاج إلى وسيط روحانى (بن آدم) .. من غيره لا يقدرون فعل شيئ .. هذا الوسيط ليس أى آدمى .. بل .. يجب أن يكون مفعل عنده الجانب الروحانى .. ليستخدموه في الأذى إن وصل لمراحل الحسد والغل والكراهية للناس .. فيكون الاستنباط الإشارى وليس التفسيرى .. لأننا نتكلم عن غيب ليس ظاهر لكل الناس .. ولكن مقيد بالسنة النبوية الشريفة .. هكذا 👇
2.. واتبعوا (لمة) ما تتلوا الشياطين (في نفوسهم الحاسدة الباغضة الكارهة والمكذبة للحق .. افتراء) على ملك سليمان وما كفر سليمان .
3.. ولكن الشياطين كفروا (فهم كفار بالفعل الماضي) .. يعلمون الناس (عن طريق لمة الشيطان .. لمن لديهم تفعيل روحانى .. أى خاطر الشيطان في النفس) .. السحر (فتصبح هذه اللمة الشيطانية سحرا بالفعل لأنها أصبحت حيز التنفيذ من هذه النفس المتشيطنة .. الخاسرة )
ولكن السؤال هنا
ما علاقة السابق قوله .. بالتنويم المغناطيسي .. قلت (إبراهيم فهيم) أحسب أنه ليس تنويم مغناطيسي .. بل هو تأثير روحاني قذر .. بقدر السفالة .. فيأتى الإمداد (الروحاني) الشيطاني .. على قدر القذارة والسفالة .. فيؤثر في الاخر سواء بالنوم أو الإجهاد أو ما لا يحمد عقباه
وعلى النقيض تماماً
تأتى لمة المَلَك لمن صفت نفسه من عدم الحسد والبغضاء والكراهية .. وكذلك التصديق بالحق .. فيأتى الإمداد (الروحى) الملائكى على قدر صفائك .. ولا يظلم ربك أحدا .. فكن يا مؤمن بصير
وانتبه للاتى
لو علمت ما سبق جيدا .. ستعرف الآن ليه (مدونة الروحانيات في الإسلام) .. وليه منهجها تزكية النفوس .. وليس تعظيم شأن الشيطان والخوف منه!!
لأنه ببساطة من تزكى فقد حجب جميع القرناء عنه .. لذلك قال الله تعالى : ﴿إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِینَ یَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَیۡبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا یَتَزَكَّىٰ لِنَفۡسِهِۦۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِیرُ﴾ [فاطر ١٨]
حتى الشيطان سيتبرأ من كونه فاعل يوم القيامة .. حيث قال : (فلا تلوموني ولوموا أنفسكم) .. فوجب تزكية النفوس للدخول لحضرة القدوس .. لأنه لا يدخل حضرة القدوس عبيد النفوس.
وأكتفى بهذا القدر الإشارى وليس التفسيرى ..
افيقوا يا أمة سيدنا النبى محمد
افيقوا يا خير أمة أخرجت للناس
افيقوا قبل أن تخسروا أنفسكم
كُتِبَ بالله .. ولا حول ولاقوة إلا بالله .. إن الله يدافع عن الذين آمنوا .. اللهم امدنى بما هو منك .. ولا تمدنى بما هو منى .. حتى اكون بك وليس بنفسي فأستحق منك المدد .. يا من هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد .. آمين
والله ولي التوفيق
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم
رحلة صفا أصبح إسمها العلم والإيمان
ردحذف✓ محمد سعيد رمضان البوطي=
لقد شاء الله عز وجل أن أفتح عيني على الدنيا بمصباح من عاطفة الحب... بالحب عرفت الله... بالحب تعلمت مع عباد الله... بالحب أورثني الله عز وجل ما أورثني وأنا عبده التافه... أجل...
ما أرجوه هو أن ألقى الله بهذا الحب... أنا لا أملك عملا صالحا... مقصر جدا... ولكني أملك قلبا ينبض بمحبة الله... أرجو أن نلتقي جميعا على هذا النهج، وأرجو أن نجعل من محبة الله رأس مالنا إن عز علينا الإرتباط بكل أوامره، إن صعب علينا الإنتهاء عن كل نواهيه... غدا إذا وفدنا إلى الله وقال لنا بما جئتني؟ نقول: جئتك ياربي بذل عبوديتي لك وبعظيم محبتي لك.."
خالد أبو عوف=
✓ توضيح معنى الإله والرب=
الألوهية هي إشارة للذات الإلهية المستحقة للعبادة لأنه جل شأنه هو الحكم على هذا الوجود... والربوبية لفظ يشار به إلى تجليات الله في الوجود من خلال أسمائه وصفاته فندرك بها أنه النافع الضار المعطي المانع الباسط القابض وهكذا... لأنه استولى بربوبيته على الوجود لأنه السيد القيوم...
✓ " ما أجمل العبادات التي لا ينتبه لها كثير من الناس... هي الرجاء من الله بالقلب... وهذا كان حال من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم... نوجد ذلك في قوله تعالى: ﴿ قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ ﴾
البقرة: 144
✓ 🤲 يارب وقفت على بابك...فافتح لي من فضل جنابك... ما تمحو به نفسي وتقربني إليك... فلا أرى غيرك ولا أطلب سواك... فانت أعلم بما فيه الخير الذي تقربني به إليك... فافتح لي من أبواب فضلك ورحمتك مايكون به سبب سعادتي بين يديك في الدنيا والٱخرة يا أرحم الراحمين...
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
💫
ردحذف** هتمر عليك أحزان كتيير في الحياة ..وهتمر عليك آلام نفسية كتيير في الحياة .. وهتلاقي ناس كتيير هتضايقك في الحياة.. وهتلاقي أوقات نفسك لوحدك كتيير في الحياة..
ـ أوعى تخلي الأحداث تهزمك ..
خليك دايما تنتصر عليها بأنك تكون مع الله .. وتقول الحمد لله يارب .. وخير إن شاء الله .. خلي ده شعارك مع أحداث الحياة .. إنك تقول .....
..الحمد لله وخير إن شاء الله ..
** الأمور هتعدي .. دايما الأمور هتعدي ..زى مافيه ليل في نهار هيجي .. أوقات الليل بيطول لكن النهار هيجي بعد كدة ..
ـ وبردو خليك فاكر إن الدنيا مش دايما نهار .. لازم هيمر عليك ليل .. استعد دايما لليل بكل مافيه من رموز سواء تدل على الخير من الله أو الشر من الناس كرمز .. استعد ليها بأنك تحمد ربنا وتقول خير إن شاء الله .. متستسلمش للهزيمة .. متستسلمش للحزن ..
- مش بقولك متحزنش ..لا بقولك هتحزن وهتمر عليك آلام نفسية وهتتضايق وهتتقهر كمان وتتألم بشدة لكن خلي لسانك صادق مع قلبك وبيقول..
الحمد لله وخير إن شاء الله ..
ـ متخليش الأحزان تكسرك .. وخلي انتصارك دائما بالله .. اتعلم انك تفرح نفسك بأبسط الأشياء .. أبسط الأشياء حتى لو هتقف في البلكونه تشم هواء .. حتى لو هتريح جسمك وتفرده على السرير وتريح دماغك على المخده ..حتى لو هتعمل أكله حلوة في المطبخ تستمتع بيها .. أو تجلس مع طفل وتشوف ابتسامته وتتقاسمها معاه ..
** دور على الحاجات البسيطة الا بتخليك تتحرك وتلاقي نفسك بتبتسم معاها .. متتنظرش شئ كبيير لازم يحصل عشان يغير حياتك .. لاااااااااا ..
- دور على ابسط الأشياء واسهلها الا هي ممكن تخليك تبتسم وتكسبك راحة نفسية ..
** متخليش الأحزان تكسرك وتهزمك وتدخلك في حالة يأس سواء الأحزان أو الآلام النفسية أوالأشخاص المؤذيين كلها من اختبارات الحياة لينا شئنا أم ابينا ولازم نتعامل معاها ..
ـ وابسط الامور الا تخلينا نتعامل معاها نقول الحمد لله وخير إن شاء الله ..
لأن مفيش بديل تاني تقدر تستخدمه في مواجهه هذه الأمور غير أنك تبتسم للقدر ابتسامة رائعة وتقول ماض في حكمك عدل في قضاؤك ده مفهوم الابتسامة..
ـ فحينما تحدث مشكلة انظر للسماء وقول أنت أكيد تقصد تضحكني يارب.. وخد الأمور ببساطة فالموضوع منتهي ..ودائما عدي الامور بإبتسامة حتى لو الوضع لم يسمح بالإبتسام اسرق الابتسامة بالعافية وانتزعها من نفسك حتى لا تجعل الحزن والالم يكسرك ..
** لا اضحك وابتسم وحاول تخلى وشك يعرف للابتسامة طريق بأي طريقة من الطرق .. وانزل اتمشى وغير جو واتفرج على محلات جديدة.. لازم تلاقي طريقة متستسلمش للألم النفسي وسيب ربنا يدبر الأمور .. اعمل الا عليك كعبد بالسعي والاجتهاد.. حتى في أضيق الحدود وأنت في منزلك أبسط نفسك وعيش اللحظة بأبسط الأشياء وافعل ما تحب ودور دائما على مخرج ولا تستسلم للحزن وقول يارب ساعدني واوعى تنسى ماض في حكمك عدل في قضاؤك والحمد لله يارب وخير إن شاء الله .
أ/ خالد أبو عوف 💥
••
ردحذفلا تحسب أن كلمة "الحمد لله" حين تقولها في دوّامة الهم والأتعاب بقلبٍ ملؤه الرّضا هيّنة عند الله ..
تمضي غمامة البلاء بما فيها من أتعاب وتبقى تفاصيل صبرك ورضاك محفوظة في موازينك إلى يوم أن تلقى الله.🤍
فكن مع الله في كل حال فما ضاقت إلا ما فرجت.
🌷🌷🌷🌷
منقول
لا تستهينوا بأنفسكم
ردحذفقد يكون رِزقك في لباقة قَولِك وحضورِك ، وبَلاغة اثرَك ، وحُسن معاملتك ، ورِفعة خلقِك ، وطِيب قلبِك ، وبهَاء روحك ، ورحابة صَدرِك..
قد يَكون تميزك في قدرتك على نَزع الأَلَم وغرَس الأمَل ، وتَبدِيل الحُزن فرحًا والخَوف طُمأنِينة والقلق سكينة..
قد يجعلك اللَّه سندًا وكتفًا يميل عليه كُلُّ حائر فيستعيد قُواه من جديد ، قد تكون مصدر الضَّوء والأمان لشخص أرهَقَته الحيَاة وأطفأت بَريق عَينَاه
قَد تَكُونُ المَلاذ الحَاني الَّذي يربِّت على القلبِ بجميل الكلام، ويدخل السرور والاطمئنان على الروح والوجدان.
فلا تستهن بنفسك أنت مُهِم ووجودك يصنع فَارقًا بل ويُبقِي أثرًا سَرمَديًّا يصعب نِسيانه أو زواله.
منقول.
انتبهوا ...سيدي خالد مازال يصرخ محذرا...
ردحذف✓ وقد يكون كثير من الناس مستدرج من الشيطان وفي حالة غفلة ولا يدري أنه جند من جنود الشيطان في غواية الناس...
ولكن ...!!
غفلته لا تشفع له لأنه على علم بأن ما يفعله هو من الحرام الممنوع فعله... إلا أن الغفلة أنسته ذلك...
🤲 ونسأل الله لهم اليقظة والتوبة و المغفرة و الرحمة من الله...
✓ كل إنسان من الممكن أن تمر عليه أوقات في حياته فيكون فيها تابعا للشيطان من حيث لا يدري... وذلك بسبب غفلته عن أوامر الله وتكاسله عن أدائها...
(ج30.. رسالة الغيب و العرافين)
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
التوبة التوبة... اليقظة اليقظة...
ردحذفيا إخوان...
يقول سيدي خالد : ليس إتباعك للشيطان أو لمنهجه يعني أنك مؤمن به كرب أو إله...
لا..!!
وإنما هو أن تفعل أفعال الشر في نفسك وفي غيرك... وذلك لمخالفة منهج الله... فتكون فعلت أفعال الشيطان... وسيتم محاسبتك عليها بكل تأكيد إن لم تتب وترجع إلى الله...
فابدأ أخي الحبيب بالرجوع إلى الله مهما كانت معاصيك وقل تبت إليك يارب... واقبلني في عبادك الصالحين...
مهما ابتعدت عن طريق الله وانحرفت وعصيت فارجع إلى الله بالتوبة واطلب الغفران منه... والله غفور رحيم...
تذكر أن الله لك محب طالما قلت: يارب تبت إليك...
فأقبل إليه بحب ستجده غفورا رحيما...(1)
(ج30.. رسالة الغيب و العرافين)
===========
(1) أنيبوا إلى الله دوما... واسألوا الله البصيرة حتى على شسع النعل كما كان الصحابة يفعلوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تتركوا للشيطان مقدار خرم الإبرة ليدخل منها عليكم...
والله خير حافظا وهو أرحم الراحمين...
فقط لا تنسى أن تنادي عليه... يارب يارب
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
عطر الجنة=
ردحذف✓ إن من يدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له...فقف على سجادتك... وتناول ناصية الامنيات دانية لك ظلالها...
ألق دعائك إن خفت أمرا... مثل عصا موسى، القفص ما يأفكون...
يقول السلف: أدعوني بلا غفلة... أستجب لكم بلا مهلة...
مجد=
✓ ليس من شروط الإنجاز أن يُذكر اسمك في التاريخِ، ﴿ورسلًا لم نقصصهم عليك﴾ .. لا تتهافتْ لِتُذكر .. يكفيك أن الله يعلمُ ما تصنع " ... وما عزي سوى ذلي لربي... وكل غناي في فقري إليه... ﴿ياذا الجبال والإكرام﴾ ...ربنا إن رأيتنا نميل عن الصراط المستقيم فردنا إليك ردا جميلا... وٱتنا من لدنك علما ورحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا...
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إن إلى الله راغبون...
لنا ظن في الله لا يخيب...
(ج30.. رسالة الغيب و العرافين)
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
جزاكم الله خيرا استاذنا
ردحذفاللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم