بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة بحثية عن
السحر في القرآن والقصص النبوية
(الفصل الثالث والعشرون)
#- فهرس:
:: الفصل الثالث والعشرون ::
عن خرافة السحر الموروث – خرافة انتقال الجن من شخص لآخر – خرافة تبديل القرين أو
تغييره – خرافة تحجيم القرين ::
1- س91:
هل يستطيع الساحر أن يجعل السحر
موروث في العائلة ؟
#- (خرافة السحر الموروث).
#-
(خرافة انتقال الجن أو الشيطان من الشخص الممسوس إلى آخرين).
#-
(خرافة انتقام الجن أو الشيطان لو حاول أحد أن يطرده عن المصاب
روحانيا).
@- ما المانع من أن يصيب هذا المس
الروحاني للآخرين الموجودين مع هذا المصاب بالمس كما أصاب أحدهم بالمس ؟
2- س92:
هل المعالج أو الراقي يمكنه تغيير وتبديل
قرين الإنسان لو تم سحر الإنسان ؟
@- (خرافة تبديل القرين -
وخرافة تحجيم القرين).
#- أولا: من هو القرين الذي سيقوم المعالج بتغييره
"جن أم إنس أم ملائكة أم نفس أمارة بالسوء" ؟.
#- ثانيا: أدلة عقلية على كذب من يقول بقدرته على تغيير أو تبديل قرين السوء.
============
:: الفصل
الثالث والعشرون ::
============
..:: س91: هل
يستطيع الساحر أن يجعل السحر موروث في العائلة ؟ ::..
(خرافة السحر الموروث)
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
-
من الخرافات التي ينشرها بعض الناس .. أن الساحر الذي
يختاره الشياطين ليسحر للناس بما يضرهم ويؤذيهم .. فهو يجعل هذا السحر موروث لكل
الأسرة ..!!
- وهنا ظهرت
خرافة السحر الموروث ..!!
#- ولبيان خرافة معلومة
السحر الموروث .. فإليك الآتي .. فانتبه:
1-
من أين أتى المعالج أو الراقي بمعلومة السحر الموروث ؟
-
أتى بها من الشيطان الذي اتخذه معلما ومرشدا .. وذلك من خلال
الجلسات العلاجية حينما يستحضر بكل ما فيه من جبروت ويطلب من الشيطان الحضور على
لسان الإنسان .. وحينما يحضر الشيطان مستغلا نشاط الجانب الروحاني في ذلك المصاب
روحانيا .. فيبدأ الشيطان يخبر هذا المعالج المجرم الذي استخدم كلام الله في
استحضار الشيطان .. بأن هذا المصاب هو مصاب نتيجة سحر موروث وسيظل ينتقل بين أفراد
الأسرة ..!!
#- إذن: هذا المعالج أو من يصف نفسه راقي انتهك حرمات الله في ثلاثة
أمور:
- الأول: المعالج
أو الراقي انتهك حرمات الله حينما طلب
استحضار الشيطان .. والله يقول لنبيه ولأمته: (وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ
هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ)
المؤمنون:97-98.
- الثاني: المعالج
أو الراقي انتهك حرمات الله حينما جعل كلام الله وهو القرآن وسيلة لاستحضار
الشيطان وذلك حينما يجهر ويقول: (إِنَّهُ مِنْ
سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا
تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) النمل:30-31.
-
فجعل من كلام الله وسيلة استحضار للشياطين .. والله جل شأنه يقول: (وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ
الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا) الإسراء:45.
-
ومن المخزي ويثبت لك ضلال وجهل هؤلاء المعالجين .. أن آية سليمان
الذي يستخدمها البعض في استحضار الشياطين .. هي في الأصل قيلت لملكة سبأ ولم
يقولها سليمان لعالم الجن والشياطين.
- الثالث: المعالج
أو الراقي انتهك حرمات الله حينما اتخذ من الشيطان معلما له ومرشدا .. والله
جل شأنه يقول: (إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ
عَدُوًّا) فاطر:6 ..، ولم يقل الله لنا أن نتخذ الشيطان معلما ولا مرشدا.
2-
وبغض النظر عن أن معلومة السحر الموروث هذه معلومة شيطان ..
فالسحر يكون مخصص بذات الشيء .. سواء كان إنسان أو مكان أو لعبة أو شيء محدد ..، لأنه
لو كان للساحر القدرة على جعل السحر موروثا .. فهذا يستوجب معرفة الساحر بكل أفراد
العائلة على مر الزمان بأسمائهم وأسماء أمهاتهم وتواريخ ميلادهم .. ولا يمكن أن
يصدق أحد أن الساحر يستطيع معرفة ذلك إلا مغفل قد استحمره الشيطان ..!!
3-
كيف ينتقل السحر والعزائم الروحانية مخصصة بتكليف محدد
بشيء محدد .. وفي الأصل يتم إبطاله من الله في الغالب .. وإن
سمح به الله فهو يكون بقدر محدد يعلمه الله .. ولا يتخطى هذا السحر حدود ما تم
التكليف به.
4-
وهذا يجعلني أتذكر (خرافة انتقال الجن أو الشيطان من الشخص الممسوس إلى آخرين) ..، أي من يعتقد
ويظن أن الممسوس بجن أو شيطان قد ينتقل هذا الجن إلى آخرين ليمسهم ويؤذيهم لوجودهم
معه في هذا المكان .. أو لو حاولوا رقية هذا الممسوس أو مساعدته .. وكأن البعض يظن
الشيطان مثل فايروس معدي للآخرين ..!!
#- ولكن قد تسأل فتقول: وما المانع من أن يصيب هذا المس الروحاني للآخرين الموجودين
مع هذا المصاب بالمس كما أصاب أحدهم بالمس ؟
- والجواب: بنفس منطقك في السؤال فأقول لك: ولماذا لم يستطع
أن يصيب الآخرين كما أصاب أحدهم ؟!! إذ لو كان له قدرة لكان فعل .. وما كان لينتظر
ذلك أو يؤخره .. وذلك حتى يهزمهم نفسيا ويوسوس إليهم بأنه المستولي عليهم والمتصرف
فيهم ولا غالب له ..!!
- مش كده ولا
إيه ..!!
-
ولكن هذا لم يحدث .. ليه ؟
-
لأن مس الشيطان لإنسان معين وراءه حكمة تتعلق بالمصاب
نفسه بهذا المس .. يعلمها من يعلمها ويجهلها من يجهلها.
5-
ثم تظهر خرافة جديدة أن البعض يعتقد أن (الشيطان سينتقم من الأولاد أو الأسرة
أو سيفعل الخراب لو حاول أحد يصرفه !!) .. !!
- والجواب: أيها العاقل ..
هل تعتقد لو كان الشيطان يستطيع أن يفعل شيء بك أو بأولادك أو أسرتك أو مالك أو
عملك .. أكان سيقوم بتهديد حضرتك ؟!! أكيد .. لا .. لأنه كائن مؤذي بطبعه ولو كان
يستطيع أن يؤذي لكان أذى دون تهديد ليستمتع بإذلال وأذية الإنسان.
-
وإذا كان ما سبق هو فقط مجرد
ملاحظات عقلية .. ولكن إذا لم تحترم عقلك فعلى الأقل آمن بكلام الله إذ قال جل
شأنه: (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)
النساء:76.. فكيف يكون ضعيفا ويتصرف في الوجود بمطلق الإرادة منه أيها العاقل
؟!!
#- وخلاصة القول:
-
الذي يخبرك أنك مصاب بسحر موروث .. فاعلم أنه
يبيع لك خرافة شيطانية.
- فاحترم عقلك لو سمحت .. ولا تتبع من
أخذ علمه من الشيطان.
- هذا والله أعلم.
*******************
..:: س92: هل
المعالج أو الراقي يمكنه تغيير وتبديل قرين الإنسان لو تم سحر الإنسان ؟
::..
(خرافة تبديل القرين - وخرافة تحجيم القرين)
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- من الخرافات المضحكة التي صادفتني في
حياتي .. أن تسمع من البعض أن الراقي أو المعالج أخبره أنه
سيغير له القرين الملازم له عشان يقطع تسليط السحر عنه ..!!
- ويغض النظر عن أن هذا راقي أو معالج بيكذب أو مضلل من
الشيطان .. إلا أن المستمع لهذا الكلام يفهم بوضوح أن هذا
المعالج مجرد جاهل .. ويجب الإبتعاد عنه فورا .. ليه
؟
#- أولا: من هو القرين الذي سيقوم المعالج بتغييره
"جن أم إنس أم ملائكة" ؟.
1- هل سيغير جميع قرناء السوء من الجن والإنس
من حولك الذين سلطهم الله عليك لأنك أصريت واستبحت أن تكون عدوا لله بإنكارك
وجحودك ومحاربتك له .. لأن الله قال: (وَقَيَّضْنَا
لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ
وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ
الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ) فصلت:25.
2- أم سيغير فقط القرين الشيطاني الذي سمح له
الله بالتسليط عليك لأنك تجاهلت أوامر ونواهي القرآن ومشيت في طريق الغفلة
والعصيان .. إذ قال جل شأنه: (وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ
نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) الزخرف:36..، أي من يتعامى
ويتجاهل العمل بالقرآن ويسير في طريق غفلته وعصيانه لربه .. فالله ييسر للشيطان
طريقا إليه لأنه ارتضى بغفلته عن ربه ولا يريد أن يصحح طريقه مع ربه.
#- ولكن تبقى الحقيقة في قرين السوء أو القرين الشيطاني دائما .. وهو أنه يوم
القيامة يعلن أمام رب العالمين أنه بريء منك ومن أفعالك السيئة لأنه لم يكن يجبرك
على شيء بل أنت الذي كنت تفعل كل شيء .. ولذلك قرينك سيقول يوم القيامة: (قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا
أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) ق:27.
-
وهذا معناه أنه لا قدرة لأحد على أن يغير لك قرين السوء أو استبداله
.. بدليل أنه سيظل معك ليوم موتك .. بل ويوم القيامة سيتبرأ منك.
3-
أم سيغير فقط القرين الملكي الذي مصاحب لك بقرين ملائكي آخر له مكانة
أعلى من مكانة الملاك الذي معك .. لأن النبي قال أن كل إنسان معه قرينين مصاحبان
معه: (قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ) صحيح مسلم..، وهذا مشار إليه في
قوله تعالى: (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ
وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا
وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) البقرة:268.
- أم أن هذا المعالج أو الراقي لا يعرف بوجود قرين من
الملائكة معك ؟!!
- ولو كان يعرف
.. فكيف سيغير ملاك من
الملائكة بواحد آخر وهو لا سلطان له عليهم .. إذ أن السلطان عليهم هو رب العالمين
؟!!
4-
أم سيغير نفسك الإمارة بالسوء المقترنة بك والتي توسوس لك وبسببها
يتسلط عليك قرناء السوء .. إذ قال رب العالمين أن النفس توسوس لك: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ
وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ) ق:16 ..، وكان بسبب وسوسة النفس بالسوء
فقد قتل قابيل أخيه هابيل إذ قال جل شأنه: (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ
أَخِيهِ فَقَتَلَهُ) المائدة:30..، وهي النفس الأمارة
بالسوء التي مذكورة في القرآن: (إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا
مَا رَحِمَ رَبِّي) يوسف:53.
-
فهل للمعالجين أو الرقاة القدرة على تغيير واستبدال هذه النفس
الأمارة بالسوء والتي عجز الأنبياء والرسل عن استبدالها في أقربائهم فماتوا كفارا
؟!!
-
بل وكيف تتبدل أحوال النفس بدون أن يقوم الإنسان بتزكية
وتطهير نفسه من خلال مجاهدتها هو بنفسه إذ قال رب العالمين: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7)
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ
دَسَّاهَا) الشمس:7-10.
- وقال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ
حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) الرعد:11.
#- ثانيا: أدلة عقلية على
كذب من يقول بقدرته على تغيير أو تبديل قرين السوء.
1- كيف لراقي أو معالج أن يغير
قرين السوء .. وهو لا قدرة له على دفع شيطان ولا جلب ملاك ؟!!
2- ولو كان لأحد القدرة على
تغيير قرين السوء .. فلماذا أخبرنا الله أن نستعيذ به من شر الوسواس الخناس
طالما يمكن تغيير هذا القرين واستبداله بواسطة إنسان ؟!!
3- ولماذا جاهد
النبي صلى الله عليه
وسلم قرينه وطلب المعونة من الله عليه حتى أسلم (سواء أسلم: بمعنى آمن أو بمعنى
استسلم فعجز عن الوسوسة بالشر أو بمعنى فأسلمني الله من شره).
- جاء في (حديث صحيح).. يقول صلى الله عليه وسلم: (ما مِنكُم مِن أحَدٍ .. إلَّا
وقدْ وُكِّلَ به قَرِينُهُ
مِنَ الجِنِّ قالوا: وإيَّاكَ يا رَسولَ اللهِ ؟ قالَ: وإيَّايَ .. إلَّا
أنَّ اللَّهَ أعانَنِي عليه فأسْلَمَ .. فلا يَأْمُرُنِي إلَّا بخَيْرٍ) صحيح مسلم ورواه أحمد .. وقال
الأرنؤوط في تخريج المسند: إسناده صحيح على شرط مسلم.
-
وفي رواية أخرى صحيحة بلفظ زاد فيه: (قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ
وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ) صحيح مسلم.
-
ولفظ (وكل به قرينه من الجن) تدل على أن هذا التوكيل أو
الملازمة أو المصاحبة من الله من باب الإبتلاء بالشر .. يعني من يغير هذا التوكيل والله
هو من أراد ذلك ..، وهذا القرين من الجن المقصود به جني شيطان كما جاء في روايات
أخرى.
-
والمقصود بوكالة الجن: هو القدرة على الوسوسة للإنسان بقدر ما يأذن
له الله.
-
والمقصود بوكالة الملائكة: هو الملازمة والمصاحبة من اجل الإلهام
للإنسان بقدر ما يأذن الله.
#-
إذن: لدينا قرينان من العالم الروحاني .. واحد من الجن وواحد من الملائكة .. ولا تنسى أن من أمر بتوكيلهما أي سمح
لهما بالملازمة أو المصاحبة مع الإنسان هو الله.
- فكيف سيتحدى هذا المعالج إرادة الله .. بتغيير قرين الشيطان .. الذي
سمح بتسليط قرين السوء على الإنسان لتأديبه لعله يفيق من غفلته أو سلطه عقابا له
لإصراره على جحوده وكفره ؟!!
4- ولو كان يمكن استبدال قرين السوء كما يزعم بعض المعالجين والرقاة
بقدرتهم على ذلك .. فلماذا عجز الأنبياء والرسل عن استبدال قرناء السوء لأقوامهم
ليساعدوهم على الإيمان ؟!!
-
أم أن لهؤلاء المعالجين والرقاة شرف أعلى من شرف الأنبياء
والرسل ؟!!
-
بل أن هؤلاء الرقاة والمعالجين من يزعمون استبدال القرين
.. وهم الذين لا شرف لهم .. لأنه لا شرف لمن يكذب .. خاصة لو كان يكذب في العلم.
5- ولو كان يمكن استبدال قرين السوء كما يزعم بعض المعالجين والرقاة
بقدرتهم على ذلك .. فهذا معناه أن هؤلاء
المعالجين والرقاة .. يعترفوا بأن للساحر أو السحرة قدرة على تغيير القرين الملكي الملازم
للإنسان بآخر شيطاني .. وذلك كما استباح هؤلاء الرقاة والمعالجين لأنفسهم أن لهم
قدرة على تغيير القرين الشيطاني بآخر ملائكي ..!!
- فأصبح بذلك المعالج والساحر كلاهما له قدرة بالتصريف نفعا
وضرا في العالم الروحاني بقدرة منهم على الشيطان والملائكة .. فنسبوا ما لله من
قدرة بالتصريف في العالم الغيبي ونسبوها إلى أنفسهم .. وفي حقيقة الأمر هم لا
يستطيعون دفع شيطان عنهم ولا جلب ملاك إليهم ولا صرف ملاك عن أحد .. لأن أقصى ما
يمكن أن يفعلوه هو الكذب فقط لا غير.
- فكيف حينئذ تصدق
يا مؤمن من اتخذ من الكذب منهج له
في الحياة ؟!!
@-
كيف تصدق بعض الرقاة أو المعالجين أو السحرة من ينسب لنفسه قدرة
هي لله .. فجعل نفسه قادرا على تغيير قرين الإنسان بآخر .. فسيغير قرين الشر الذي معك بقرين خير .. حتى
يقطع سحر التسليط على القرين .. ولعله جاهل بوجود قرين من الملائكة موجود .. ومع ذلك يعتقد أن له قدرة على تغيير القرين الشيطاني بآخر
ملائكي أو جن صالح أو روح خيرة أو ما شابه هذا العبط الذي يخادعون به الناس ..، فنسبوا
لأنفسهم قدرة هي لله فقط ولم يمنحها لإنس ولا لجن ولا لملائكة .. وخدعوا
الناس بقدرتهم على تغيير قرين السوء الخاص بهم كأنهم يغيرون قطع غيار سيارات
مستعملة .. أو يستبدلون عجلة سيارة مثقوبة بأخرى جديدة .. !!
#-
فهل يصح يا أخي الحبيب يا محترم .. أن تأخذ علمك من معالج أو
راقي أو ساحر قد استحمره الشيطان .. حتي أصبح الشيطان يسوقه كما تساق الحمير يمينا
ويسارا وجعله أضحوكة ومسخرة في العالمين حينما أوحى لمن استحمرهم أن لهم القدرة على
تغيير قرناء الإنسان ؟!!
-
أكيد ما يصح هذا الكلام ..
-
مش كده ولا إيه يا محترم ؟!!
6-
وأخيرا أخي
الحبيب .. انتبه
لهذه الأسئلة لتبصر الحقيقة بوضوح:
أ-
كيف يكون للراقي أو المعالج أو الساحر قدرة بالتصرف في
القرناء وهم ليسوا من عالم المادة .. والإنسان لا قدرة له إلا على ما هو ملموس
ومادي ؟!!
ب-
وبمن يستعينوا لاستبدال قرين السوء بقرين خير ؟ إذا كان الله
لا يستبدل هذا بذاك ؟
ج-
ومن أين يأتوا بقرين الخير ؟ هل من السوبر ماركت المحلي
أم استيراد من الخارج ؟!!
@-
أخي الحبيب .. أليس ما سبق كافي جدا لبيان كذب
من يزعمون أن لديهم مقدرة على تغيير واستبدال القرين بقرين خير ؟!!
#- خلاصة القول أخي الحبيب:
1-
إذا وجدت أحد يخبرك أنه يقدر على تغيير قرينك بآخر .. سواء عشان سحر أصابه (وهذه خرافة
أخرى) ..، أو لأن قرينك يسبب له اكتئاب وضيق ..، أو لأن قرينك يخوفك في المرآة ..،
أو لأن قرينك يسبب لك جاثوم ويشل حركتك عند نومك ..، أو لأن قرينك هو الذي يسحر لك
..، أو قرينك يطعمك سحرا في المنام ..، أو ما شابه هذا الكلام العبيط الذي يخادعون
به الناس.
-
فلو تكلم معك أحد بمثل هذا الكلام عن القرين .. فاعلم أن من يكلمك مجرد جاهل
قد استحمره الشيطان .. ولا يليق بك كإنسان عاقل رشيد أن تكمل معه الحوار .. فاتركه
وابتعد عنه .. ولا تنسى أن تقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرا من خلقه
.. وأعوذ بك يا ربي أن أكون من جماعة احتنكن الشيطانية .. آمين.
2- واعلم يقينا أخي الحبيب .. أنه لا يوجد كائن
على كوكب الأرض ولا حتى رئيس الملائكة سيدنا جبريل عليه السلام .. يستطيع أن يغير
قرين السوء بقرين آخر .. لأن هذا القرين الذي وكله بك هو الله .. ولازم يكون موجود
.. لأنه من جملة الشر في الحياة الذي يختبرك به الله .. وبمعنى أدق هو الوسواس
الملازم ليك .. الذي إن شاء الله صرفه وإن شاء أبقاه .. ولذلك أمرك الله أن تستعيذ
به هو جل شأنه ليطرد عنك لأنك
لا تعرف كيف تصرفه عنك لأنه عدو خفي .. والله لا يخفى عليه شيء في الأرض
ولا في السماء وهو القاهر فوق عباده القيوم عليهم بقدرته والمتصرف فيهم ..!!
3- ولو كان لأحد القدرة على تغيير قرينه
.. لكان فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم .. بدلا
من مجاهدة قرينه وقهر وسوسته مستعينا بربه عليه يقينا في قدرة ربه على إخماد شر
وسوسته .. ليكون هو قدوة لنا في أن نتبعه صلى الله عليه وسلم ونطلب من الله
المعونة لقهر وسوسة قرين السوء .. ولنعلم أن مجاهدة النفس هي شرف للمؤمن وبها
ينتقل من حال فضل إلى حال أفضل كلما جاهد نفسه .. بل وكلما جاهد نفسه فهو يخمد
وسوسة شيطانه أو وسوسة قرين السوء .. لأن بمجاهدة النفس يتم غلق أبواب النفس
الأمارة بالسوء التي يدخل منها الوسواس دائما.
4- من يظن في بعض المعالجين أو الرقاة أو السحرة
أن لهم القدرة على تغيير قرناء البشر من جن وملائكة .. فقد ساوى قدرة هؤلاء بقدرة رب
العالمين التي اختص بها نفسه .. فماذا ستقول لله يوم العرض على الله وأنت نسبت ما
هو لله من قدرة إلى ساحر أو معالج أو راقي يزعم لنفسه القدرة على تغيير قرناء
الإنسان من جن وملائكة وإنس ونفس أمارة بالسوء ؟!!
-
لا تنسى أن الأنفاس قليلة .. ويوم القيامة قريب .. فطهر
نفسك من معتقداتك الباطلة فيمن ظننت أن لهم القدرة على تغيير القرناء .. واعلم أن
الرب وحده جل شأنه هو القادر على إخماد وسوسة الشيطان في نفسك .. وهو القادر وحده
على إلهامك من ملائكته .. وهو القادر وحده على تغيير نفسك الأمارة بالسوء إلى نفس
مطمئنة وراضية ومرضية.
5-
تبقى أن أقول لك أخي الحبيب .. أنه لا قدرة لأحد على تحجيم تصرفات القرين ..
إلا أنت نفسك من خلال طلب معونة ربك .. وتصحيح معتقداتك .. والإرتقاء بإيمانك من
خلال التعلق بربك .. وأثناء ذلك اطلب دعوات الصالحين .. ولكن كن منتبها لما قاله
رب العزة: (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى
يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) الرعد:11.
- هذا والله أعلم.
#- وإليك أخي الحبيب .. خلاصة الفصول السابقة التي
تكلمنا عنها في هذه الرسالة من الفصل الثامن عشر إلى الثالث والعشرون.
1- تكلمنا عن عدم قدرة الشياطين على استخدام
السحر مع الإنسان والأدلة على ذلك.
2- تكلمنا عن خرافة سحر القرين.
3- تكلمنا عن الجانب الروحاني في الإنسان ومن
هو الشخص المؤهل ليكون ساحر.
4- تكلمنا عن مفهوم الشخص الروحاني.
5- تكلمنا عن أن القرآن والحديث النبوي تم
الإشارة منهما للجانب الروحاني في الإنسان.
6- تكلمنا عن معنى أن الإنسان لديه جانب
روحاني نشط أو عنده تفعيل روحاني أو عنده شفافية روحانية أو حساسية روحانية.
7- تكلمنا عن العزيمة النفسية وعلاقتها
بالجانب الروحاني من حيث القوة والضعف.
8- تكلمنا عن علامات تظهر على من لديهم جانب
روحاني نشط.
9- تكلمنا عن أن القدرات الخارقة للإنسان ليست
ممنوحة من الجن والشيطان بل يمنحها الله.
10- تكلمنا عن النفوس التي يختارها الشياطين
لتمارس السحر.
11- تكلمنا عن الحقيقة النفسية لمن يطلب
التواصل مع الجن.
12- تكلمنا عن الحقيقة النفسية لمن يصاحبه أهل
الخير من عالم الغيب.
13-
تكلمنا عن المعالج أو الراقي الذي يستدرجك
ويخدعك في نفسك بأنك زوهري مبارك.
14- تكلمنا عن أوجه استمتاع الإنس بالجن
واستمتاع الجن بالإنس.
15- تكلمنا عن الأساس الذي يترتب عليه تواصل
روحاني خير أم شر بين الجن والإنسان.
16- تكلمنا عن الفرق بين علم السحر وعلم تسخير
الجن والشياطين وعلم استحضار الجن والشياطين.
17- تكلمنا عن خرافة قدرة الإنسان على تسخير الجن والشياطين.
18- تكلمنا عن خرافة الجن النوراني.
19- تكلمنا عن خرافة تسخير الجن والشياطين بقدرة الإنسان.
20- تكلمنا عن الفرق بين من يستحضر الجن وبين
من يحضر له الجن.
21- تكلمنا عن خرافة وجود جن نوراني يمكن استحضاره لفك الأسحار وطرد الأشرار
كما يزعم بعض المعالجين والرقاة.
22- تكلمنا عن خرافة السحر الموروث.
23- تكلمنا عن خرافة انتقال الجن أو الشيطان من الشخص الممسوس إلى آخرين.
24- تكلمنا عن خرافة انتقام الجن أو الشيطان لو حاول أحد أن يطرده عن المصاب
روحانيا.
25- تكلمنا عن خرافة المعالجين أو الرقاة الذين يكذبون بأن لهم قدرة على
تغيير قرين الإنسان أو تبدليه.
#- وكان الغرض من الفصول السابقة .. توضيح كيفية تواصل العالم
الروحاني من البشر .. وبالتالي سبب تواصل الشياطين مع بعض الناس وكيف يجعلون منهم
سحرة .. وذلك من خلال الجانب الروحاني المخلوق في الإنسان والذي يتفاوت نشاط هذا
الجانب الروحاني عن كل إنسان وآخر وذلك حسب ما أراد الله.
- وتعرضت لبعض المسائل التي قد تخطر على
بال البعض وناقشتها .. وكذلك كشفت عن بعض الخرافات المتداولة على
الإنترنت والتي ينشرها بعض المعالجين من الرقاة وغيرهم .. والتي لها صلة بالجانب
الروحاني في الإنسان أيضا.
- وننتقل بعد ذلك في الرسالة لشيء آخر .. وهو مناقشة الأحاديث التي تكلمت
عن السحر والساحر وعقوبة الساحر وطرق علاج السحر.
**********************

اللهم اكفنا بك عن غيرك
ردحذفوجزاك الله كل خير استاذنا الفاضل
ونفع بك اينما حللت
آمين يارب العالمين
اللهم اعنا بمددك على ماتبقى من ايام عمرنا على أن نعوض مافرطنا فيه
ردحذففي ما خلا في أيام سابقات
اللهم الثبات الثبات
جزاك الله خير جزاء
وتستمر المسيرة...!!
ردحذفنلحظ في هذا المقال أيضا إستمرارية في تنوير المحكمة وذلك بكشف الكذبة....
##########
✓ خرافة انتقال الجن أو الشيطان من الشخص الممسوس إلى ٱخرين...(١)
✓ الشيطان سينتقم من الأولاد أو الأسرة أو سيفعل الخراب لو حاول أحد يصرفه (٢)
=========
(١) طبعا وكما سبق وأخبرت أن إنتشار هذه الخرافة ساهم فيها بعض الرقاة المنحرفين وذلك للإختلاء بالمرأة وإبعادها عن محرمها....
(٢) فعلا كنت قابلت سيدة هي أخت أستاذتي لتحفيظ القرٱن قالت لي كنت أرقي غير أني بطلت خوفا على أبنائي...
ولا يخفى على أحد إنتشار فيديوهات لسحرة تائبون يروون قصصهم وتهديدهم بقتل أولادهم وأزواجهم وقد نفذ فعلا تهديدهم...فهل كل هذا كذب؟!!!
أم هذا أمر ٱخر لم تقصده في المقال؟!!
===========
القاريء لهذا الموضوع يحس فعلا أن المجال الروحاني استحوذ عليه مجموعة من الفسدة مستغلين جهل العامة... ويأتي شخص واحد والمتمثل في حضرتكم ليفضح هؤلاء الكذبة...
وبالعقل كما تحثنا دوما على إعماله... لو كان ما يقولوه صحيح ويستطيع هؤلاء تنفيذ تهديداتهم... لكان الأولى منعكم من تعليم الناس الحقيقة... مش كده ولى إيه؟!!
💦💙💧💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
أختنا الفاضلة نسيمة:
حذف- الكلام في الموضوع على عموم الناس وليس السحرة .. لأن السحرة لهم عهود مع الشياطين .. ومن يخالف العهد يعاقب .. فهذه قوانين.
- أما عموم الناس فما علاقتهم بالعهود ؟!! (إلا لو كان شخص له جانب روحاني نشط ويظن في نفسه القدرة على قهر الجن .. فهذا أيضا سيعقاب لأنه اعتدى بما لا حق له فيه بالإعتداء).
- باختصار: كل من يخون العهد مع الشياطين .. فسيعاقب لا محالة .. إلا من لطف الله بحاله وحجبه عنهم بعد توبة صادقة منه بترك الإستمتاع بهذا العالم..
- والله اعلم
====================
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم
النفس = جسد + روح
ردحذفالجسد له لباس
الروح لها لباس
فكم من جسدٍ تراه كاسٍ
وكم من روحٍ تراها عاريةٍ
فاللباس نوعان
جسدى
وروحى
الأول .. يوارى السوءة
الثاني .. يوارى السوء
الأول .. يراه الناس
الثاني .. يُرى للمؤمنين
الأول .. مادى
الثاني .. معنوى
الأول .. ظاهر
الثاني .. باطن
الأول .. لباس يوارى سوءاتكم
الثاني .. ولباس التقوى ذلك خير
الأول .. يراه كل الناس
الثانى .. يراه أهل البصائر .. وهو لباس الإخلاص والرضا والتوكل واليقين مع التمكين .. ومع كل سترة مما سبق تكون منسوجة بخيوط التوبة مع كل مقام
فاللهم احجبنا بك عن غيرك .. واكفنا بك عمن سواك .. والله أعلم باعدائكم .. وكفي بالله وليا وكفى بالله نصيرا .
وكفى بالله وكيلا
هذا والله أعلم
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم
يبدو أنه كان هناك توارد خواطر بيني وبينك، أستاذي الفاضل، فقد كنت في اللحظة نفسها أحدث نفسي عن لباس الروح في نفس يوم والوقت 🙏
حذفلامس قلبي ما كتبته كثيرا، وكأنك كنت معي في نفس الوقت... جزاك الله كل خير، فأحببت أن أشاركك بما جال في خاطري، فقط كتبت بقلبي.
---
كلنا نحب أن نقتني أجمل الألبسة، نختار ألوانها وهيئتها بكل دقة، ونحرص أن نظهر في أجمل صورة، فيعجب الناس بمظهرنا.
لكن... كم منا بحث يوما عن لباس لروحه؟
هل للروح لباس واحد، أم أن لها أثوابا كثيرة؟
وهل كل روح عارية تفتقد اللباس نفسه؟
وما الذي يجعل الروح عارية؟
وما الذي يكسوها حتى تغدو في أجمل هيئة؟
قال قلبي:
للروح ألبسة كثيرة...
فالرضا لباس،
والسلام لباس،
والخشية لباس،
والتوكل لباس،
والحياء لباس،
والإخلاص لباس،
والذل لله لباس...
لكنني سألت نفسي:
ما اللباس الذي إن حضر، جاءت معه بقية الألبسة، وكأنه يجذبها إليه طواعية؟
وما اللباس الذي إذا غاب، غدت الروح عارية، تائهة، خائفة، مهما تزين ظاهرها، وكأن بقية الأثواب تتساقط عنها واحدا تلو الآخر؟
فقال قلبي:
إنه لباس الحب...
حب الله.
فمن أحب الله رضي عنه، ومن رضي عنه سكنت نفسه، ومن سكنت نفسه اطمأن قلبه، ومن اطمأن قلبه خشي ربه، وتوكل عليه، وأخلص له، وإن أخطأ تاب، وإن زل عاد، وذل بين يديه، فلبس لباس التقوى، وكان ذلك خير لباس.
في رأيي، الروح لا يزينها إلا حب الله، ومنه تنسج بقية الأثواب طواعية.
المحب تجده كلؤلؤة ناصعة البياض، يريح القلب قبل العين.
المحب تجده يعيش في سلام مع نفسه، وفي سلام مع من حوله.
المحب تجده معطاء، لأن قلبه امتلأ بمن أحب.
وأشعر أن الروح لا تحيا حقا إلا بهذا الحب؛ فمن فقده ظل يتنقل بين أثواب بالية، يفتش عن السكينة فلا يجدها، ويبحث عما ينقصه، وهو لا يدري أن أول ما يحتاج إليه هو أن يلبس قلبه حب الله.
كلنا نحب الله... لكن أظن أننا نفتقر إلى لغة الحب.
الحب شعور يحتاج إلى لغة تترجمه.
لغة فعل وقول.
فعل: أن تجاهد في إرضاء محبوبك بكل الطرق، باتباع أمره، والابتعاد عما نهاك عنه.
وقول: أن تعرف كيف تتحدث معه، ليس بلسانك فقط، بل بقلبك وروحك وسرك.
القرآن كلام الله، فحين نقرؤه كأنه يكلمنا، لكن فرق بين من يقرأ بلسانه، وبين من يقرأ بقلبه أو بروحه أو سره.
وفرق بين من هو صامت وقلبه يحدث حبيبه، وبين من لسانه يلهث بكل الأذكار والأدعية، وقلبه لاه في مكان غيره.
حتى القرآن لا يعطي سره إلا لمن حضر قلبه.
وحتى الأذكار لا تصاحب قائلها إلا إذا قصد بها وجه خالقه.
ليس الإنسان وحده، بل الأرواح الطيبة كلها بعثت بسر الحب، ولا تتواصل إلا بسر الحب.
حضرتني قصة النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع شارب الخمر الذي لعنه بعض الصحابة، فنهاهم وقال:
«لا تلعنوه، فوالله ما علمت إلا أنه يحب الله ورسوله».
الحب يشفع...
الحب يستر...
الحب يزين...
الحب يقرب...
وبالحب تصل...
وبالحب تستتر...
وبغير الحب تعيش عريانا مفضوحا.
قيل لي مرة طالما الحب موجود فالوصل ممدود
اللهم ارزقنا لباس الحب ظاهرا وباطنا، واسترنا به فوق الأرض، وتحت الأرض، ويوم العرض
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك
والله أعلم
-----:-
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة حب موصولة من القلب إلى القلب وعلى آله وسلم
موضوع رائع وخفيف واكتشفت اغلب الأشياء خرافات خصوصا السحر الموروث وانتقال المسح عبر الام والأب
ردحذفالحمدلله على نعمة العقل ممكن سؤال استاذ خالد
لو شخص آذاني وكان مؤدي كيف آخذ حقي مرات يجيني وسواس يقول انت ظلمتيه
لكن هو آذاني كيف اخذ حقي بدون غل ؟؟؟
#- أختنا الفاضلة سحابة
حذف- يكفي أن تقولي:
"اللهم إن كان فلان ظلمني وأذاني .. فاكفنيه .. فأنت حسبي ونعم الوكيل ..وفوضت الامر ليك .. آمين يارب".
================
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل
حذف=============
-أستاذي الحبيب خالد ..
لو دخلت مع شخص x في مصلحة .. و الشخص x وعدني لو المصلحة تمت على يدي .. سآخذ منه 100 دولار مثلا ..
و بعد أن قُضِيَت المصلحة عن طريقي .. و نال مراده .. الشخص x اكتفى بأن يعطيني 10 دولار .. بزعمه أن هذا المبلغ هو الذي أستحقه نظير مجهودي في المصلحة .. و أن الأمر لا يستحق أكثر من هذا المبلغ..
المهم .. أخذت منه 10 دولارات .. و قلت له كده إنت خالفت اتفاقنا .. و مشيت في حال سبيلي ..
* قد يقول البعض: و ما علاقة هذا المثال بسؤال العضو .. أقول لك صحيح ان الامر يتعلق بالأمور المالية .. لكن كن على يقين أنها تسبب أذى نفسي كبير ( الاحساس بالغدر .. الخيانة .. التقليل منك .. الخداع.. و بتحس بالشخص بيقول لك " أعلى ما ف خيلك إركبوا وريني حتعمل إيه " ..الرغبة في الانتقام .. ووو ...) .. حتى لو كان المبلغ جنيه واحد ..
...................
أولا- سؤالي يا أستاذ:
الشخص x .. لو رجع بعد مدة من الزمن .. و كان في حالة المضطر و له حاجة عندي – و هذه الحاجة بعيدة عن الامور المالية .. نقدر نقول إنسانية - .. و مش لاقي حد يقضي له الحاجة دي أو رفض الكل مساعدته .. و أغلقت الابواب في وجهه ..
1- هل فيها شيء .. لواستغليت هذه الفرصة وأساومه و اشترط عليه أني لن أقضي له حاجته هاته إلا بعد أن يعطيني مستحقاتي من المصلحة السابق ذكرها .. و أشربه من نفس الكأس اللي شربوا مني.. و أرضي شيطان نفسي وبالتالي أبرد ناري ههه ..
و لا أعمل بالمثل " ارحموا عزيز قوم ذل " .. وأقضي له مصلحته من سكات .. دون أن أذكر له حقي الذي أخذه مني.
2- و هل يختلف الأمر لو كان ميسور الحال وقت طلب المساعدة أم لاء.. و لا في كلتا الحالتين نساعده كإنسان .. و ربنا يعوض علينا ..
3- و هل لو كان محتاج مال أو عنده ديون .. و في استطاعتك تساعده أو تسدد عنه .. هل ستساعده يا أستاذ بالرغم من غدره سابقا و قلة وفاءه بوعوده .. ؟؟!!
===============
ثانيا- و بيني و بينكم كده .. و بصراحة و بكل صدق ..
1- هل فيكم هنا من أهل المدونة .. من جرب أن يسامح لوجه الله شخصا .. بالغ في أذيته سواء ماديا أو معنويا أو نفسيا أو روحانيا – اقصد بالذات زرع معتقدات وافكار روحانية خاطئة ترتب عنها ضياع سنين من عمره في الهبل و العبط والخرافة –
2- فليخبرنا شعوره واحساسه و ماذا تغير فيه بعد أن سامحه؟
3- و هل فيكم شخص هنا .. أحس سواء ماديا أو معنويا .. بأن ربنا جبر خاطره بعد كل موقف سامح فيه؟
4- و بالمقابل .. هل هنا فيكم من نَدِمَ ندَم العمر لأنه سامح شخص مرة.. و طلع قليل الأصل معاه مرة أخرى .. و إيه رد فعلك معاه لو رجع ثاني يطلب السماح أو عنده مصلحة عندك؟
==========
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي و على آله وصحبه وسلم
إجابة على سؤالك من منطلق شخصي يا حسن، قد أصيب وأخطئ:
حذف1- لو رجع شخص وكان في حالة اضطرار، وله حاجة عندي بعيدة عن الأمور المادية، وربما حتى مادية، فسأقضي له حاجته وأمضي في سبيلي، ولا أنتظر منه حتى كلمة شكر.
وحقي إن كان لي حق، فالله يتولى الأمر، وإن كنت لست بحاجة لذلك الحق أسامحه كرامة لله ورسوله.
أعرف أن أكل حق تعبك صعب، لكن قيدك لغيرك أصعب يا حسن. امش بمبدأ: حرر غيرك، لعل الله يحررك. (أتحدث عن تجربة، وليس من باب الكلام فقط).
أنا ضد استغلال فرصة احتياج إنسان لأخذ ما أظنه حقا مكتسبا، لأن مساومة شخص على مساعدة إنسانية مقابل استرجاع حق سابق تجعل العمل ليس لله، بل بدافع الرغبة في الانتصار وإرضاء النفس، أو لي ذراع الطرف الآخر فقط لأنتصر لنفسي، وهذا ليس طبعي.
2- لا يختلف الأمر عندي سواء كان ميسور الحال أو فقيرا.
لكن إن كان شخصا سوي النفس، وابن أصل، فقد يتذكر بعد أن تقدم له المساعدة أنه أكل حقك، فيرده إليك من تلقاء نفسه. أما إن لم يكن كذلك، فلن يغير ذلك من طبعه أو نظرته.
يقال: "من أساء إليك فقد فك وثاقك، فإن الإحسان قيد. ومن أحسن إليك فقد وضع في عنقك قيد هذا الإحسان، ولا ينفك حتى تجازي الإحسان بالإحسان. ومن أساء إليك فقد كشف الله أمره، وأراحك منه، وما عليك سوى تجنبه، والله كفيل بعاقبة الأمور."
3- نعم، سأساعده رغم غدره بي. لا يهمني طبع غيري معي، وإنما يهمني أن أحافظ على طبعي أنا، وألا أسمح لطباع الناس السيئة أن تغيرني، لكنني أتعلم كيف أتجنبهم.
في المقابل، الشخص الذي يسبب لي ألما أنفصل عنه قلبيا، بمعنى أنني أعامله معاملة الغريب، فلا أتأثر بأفعاله بعد الخذلان أو الغدر. وإن احتاجني وجدني كما يجد أي عابر سبيل إنسانا يساعده، ثم يمضي كل منا في طريقه.
وربما يكون هذا من عيوبي، فعندما يسبب لي أحدهم ألما، وغالبا بعد أن أكون قد نبهته أكثر من مرة، ومن كثرة الألم أفقد الشعور... لا أكره ولا أحب... يصبح بالنسبة لي كالغريب. ربما بسبب ما عشته في حياتي اكتسبت هذا الطبع.
وأتحدث عن نفسي: لقد سامحت يا حسن راقيا كان يعذبني بمختلف أنواع الضرب، لا يتخيلها عقلك، بحجة ضرب الجني الذي في جسدي، ولا أحمل له اليوم في صدري أي ضغينة، بل أبتسم عندما أتذكره.
أنا أسامح، لكن المسامحة لا تعني أن تعود العلاقة كما كانت، فما انكسر يصعب أن يعود كما كان، خاصة إذا تكرر الأذى وأيقنت أن الشخص لا يبالي بما يسببه لي، أو لا يهمه الأمر. أسامحه حتى دون أن يطلب هو السماح مني.
أسامح ليس لأجله، بل لأجلي؛ لأحرر نفسي من سجن الألم الذي تسبب فيه، وحتى لا ينمو الغل والحقد في نفسي فأصبح شخصا أسوأ. وكنت أدعو له بظهر الغيب، وكلما دعوت له شعرت أنني أتحرر أكثر من آثار ما فعله بي، سواء كان ألما نفسيا أو أخذ مال.
3- كان الله يجبر بخاطري، وأكثر ما لمسته أنه يزيل أثر الشخص من داخلي، ويزيل ما سببه لي من أذى، لدرجة أنه يمحو بعض المواقف من ذاكرتي، حتى إني لا أستطيع تذكرها أو تذكر تفاصيلها.
وكنت كلما شعرت بضيق أو تعب أطعم قطة، فيزول ما بي. ربنا أجمل بكثير مما نظن. (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان). قد تنتظر جبرا بصورة معينة، لكنه يأتي بصورة مختلفة عما تتوقع. فقط اصبر، وانظر حولك، سترى جبر الله، ولو في كلمة طيبة يرسلها أحدهم إليك في وقت لا يتذكرك فيه حتى أقرب الناس.
4- نعم، أعطيت أكثر من فرصة لأشخاص ظننت أنهم سيتغيرون، لكنهم لم يتغيروا، وتأذيت بسبب تلك الفرص، وفي نظرهم أنا السيئة. ومع ذلك لم أندم، لأنني لو لم أفعل لبقيت أسأل نفسي: ماذا لو أعطيته فرصة أخرى؟ ماذا لو تغير؟
أما الأشخاص الذين عرفتهم أو وثقت بهم، فلا أندم على معرفتي بهم، حتى وإن اكتشفت في النهاية أنني كنت ساذجة جدا في بعض المواقف، وغالبا أكون في منتهى السذاجة مع من أحبهم، لأنني لا أشغل عقلي معهم. لكن إن تكرر الأذى، يستيقظ عقلي ويأخذ قلبي إجازة. أغادر دون أن أقول حرفا.
لا أسمح لسوء الناس أن يغير طبيعتي، لكن ما يحدث أنني أصبحت أقل احتكاكا بالناس، وأكثر حذرا في التعامل معهم.
أبتعد عمن يؤلمني دون أن أجرحه أو أؤذيه... هجر جميل.
ولا يعني كلامي أنني شخص جيد، فأنا أيضا أخطئ، ولي عيوب كثيرة، لكن أحاول ألا أظلم، وإن أخطأت وأدركت أنني أخطأت، أعتذر.
في جميع الأحوال، سواء كنت أنا المخطئة أو غيري، أحاول أن أحرر نفسي من ألمي، لأنني ببساطة أنا من يدفع فاتورته وحدي.
يا حسن، مهما كانت حاجتك معنوية أو مادية، إياك أن تستغل ضعف إنسان لتأخذ ما تريد، حتى لو كان حقك. إما أن تأخذه بالطريق المشروع، أو تفوض أمرك إلى الله، ولا تربط فعل الخير بانتظار الخير من الناس أو باسترداد حقك منهم. اعمل لله، واتركه يدبر الأمر.
لا اعرف سبب كتابة هذا يا حسن لكن ربما تكون فيها رسالة ما
حذفاعقتد انك تتذكر قصة لي قلتها يوما لكم أن سبب دخولي إلى هنا كان شخص قال لي كلام مؤذي
بعد وفاة امي وابي بعدها باسبوع وكنت وحدي في البيت و بسبب خلاف تافه في لحظة غضب قال بالحرف
حتى الله يكرهك لذا تركك وحدك.....
بكيت تلك الليلة بكاء لم ابكه لا في موت أمي ولا ابي
لم انزوي في مكان بل لا اعرف كيف توضأت و صليت ركعتين وانا في منتهى انهيار وفي اخر سجدة بقيت ابكي بحرقة واسال الله سؤالا واحد هل انت فعلا تكرهني ولا تحبني لذا اخذت كل من احبهم........لم انم في فراشي تلك الليلة....لا اتذكر كيف نمت كل ما اتذكره اني بقيت ساجدة وابكي واردد سؤالا واحد
لا اعرف هل رحمني فنمت أم اخذ روحي اليه ليداوي جراحي....لا اتذكر غير اني استيقظت مع فجر على سجادة درجة الالم التي كنت اشعر بها وقتها في قلبي ظنتت اني ساموت لذا لم اكن اريد مغادرة سجادتي وعندما استقيظت اقسمت بالله اني كنت ابحث اين انا هل انا في قبر!!!
بعدها فتحت هاتفي لاسمع اي رقية تهدئني ووجدت حزب المولى للاستاذ ومن هنا دخلت إلى مدونة
المهم يا حسن....ذلك شخص لا يعرف ما سببه كلامه لي من اذى...لم اتحدث اليه او اره لمدة5 سنوات لا اعرف شيىأ عنه
تخيل بعد 5 سنوات....يأتني اتصال من رقم مجهول لاجده هو....من صدمة اغلقت خط فورا واسترجعت تلك ليلة سوداء....
بدأ يرسل رساىل صوتية يتوسل فيها بل يبكي طلبا أن أسامحه....في رسائل اعتراف بظلمه لي واذيته و.......وانه لم يعرف راحة بعد تلك الليلة.......يطلب بل يتوسل سماح اخبرته اني فعلا سامحته منذ زمن بعيد.....لا اعرف لما ربط كل ما حدث معه بي لكنه كان يقول كلما حدث لي شيء لا اتذكر غيرك وغير ما فعلته معك....قال انه في بداية كان يكابر و ينظر لي بنظرة اني من ظلمت و اسأت.....لكن في اخر سنة حصل معه حادث كان سيفقد رجله لا اعرف ماذا رآى في منامه شيئا اشار له بظلمه لي....قام فزعا يبحث عن رقمي لطلب سماح..
رغم اني لا اتذكره او اتذكرها إلا لا تذكرت كيف دخلت إلى هنا
بالنسبة لي كان ألما جعلني أبحث عن طريقي مع الله....فتح لي باب خير.....
تعلمت في الاخير انه لا يحبني إلا الله
لا يقبلني إلا الله لا يدافع عني إلا الله
لا يهم أن اعيش وحيدة طالما انيسي هو الله
ما اردت قوله لك يا حسن....الانسان قد يرى نفسه في بداية الامر هو محق هو مظلموم ويصر على انك ظالم او ليس لك حق......وحده الله يا حسن وحده الله يعرف قصة كاملة...لا يحتاج لدلائل ووقائع وشهود....يعرف نية التي لا تفصح عنها ...يرى ما لا يراه من اذاك وادعى انك المؤذي....الله يعرف ما بداخلك ما لا تجرأ على الافصاح به همها جملته لتخفيه....
لا تستهن بحرف تقوله او حركة تقصدها او اشارة.......لانك لا تعلم كم ثمن تلك الفاتورة التي اردت الانتصار بها لنفسك أو لغرورك او لكبريئاك....
في مثل يقول بات على عيظة وما تبات على ندامة يا حسن
طالما الله مطلع فاترك كل شخص يفعل ويقول مايشاء.....الله يتولى كل شخص على نيته والحق لا يضيع ولو كانت كلمة
غفر الله لنا ولاصحاب الحقوق علينا
صح كلامك .. يا حسناء :
حذفعامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم .. مهما كانت تصرفاتهم مؤذية وجارحة ..لا تتخلى عن صفاتك الإيجابية وأخلاقك .. لمجرد أن الآخرين لا يستحقون اهتمامك وجمال أخلاقك .. و الواحد منا يترفع و يسمو بأخلاقه رغم الإساءة ..
و نحاول أن لا نندم على لحظات أسعدنا بها أي أحد حتى ولو أنه لم يكن يستحق كل هذا القدر من الاهتمام....
نعم .. " كن جميل الخُلق تهواك القلوب 💕
............
- وجاء في الحديث الشريف : " ... وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا ... " صحيح مسلم.
ربنا يعزك يا حسناء و يرفع شأنك و يجبر بخاطرك و يرفع قدرك و شأنك و ينولك إاللي في بالك و يحفظك من شر كل ذي شر ..
و بمناسبة " العز " .. يا حسناء .. سأترك لكِ هذا الدعاء الذي تذكرته الآن .. كان زمان .. يدعو به الاستاذ خالد لأهل المدونة – إن شاء الله يكون من نصيبِك و نصيب الاستاذ خالد و من نصيب كل من قال أمين - :
" أسأل الله لك .. أن يُعزك بعز الدنيا و الآخرة :
- عز الدنيا بالإيمان و المعرفة .
- عز الآخرة باللقاء و المشاهدة. "
اللهم أمين أمين أمين يا رب العالمين.
================
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم
وحينما سألت صديقي البحر عن الإبتلاء🤔..
ردحذف🫡فقال وكأنك نسيت ياصديقي أن أمواج الإبتلاء دائما ما تذهب إلى زوال كما تذهب أمواجي إلى الرمال ولا يكون لها وجود ..
ولكن أرضى بما قسمه الله لك حتى لا يزيد من أمواجه عليك لسوء أدبك معه ..
فإن تأدبت وجدت رياح البركات وكريم النفحات في قلبك✨🌹 ..
وكأنك في بحر الرضا ساكن بخفي لطف كما تسكن أمواجي مع نسيم الصيف .
وحينما سألته عن سبب الحزن🤔 فقال🫡 ..
يا صديقي انتظر كل يوم شروق جديد في قلبك😊 وإياك أن يجد الغروب له سبيل إلى قلبك ..
فلا تحزن على فوات ولا تفرح بما هو آت ..
ولكن كن باقيا بالله في حضرة الله لتظل في معية الله❤️..
فالأنفاس قليلة ويوم القيامة قريب .
حوار مع صديقي البحر🥰🕊️
أ.خالد أبو عوف 🎉
🌿🥀
ردحذف#- الشروق : علامة على بداية جديدة .. وانتهاء ظلام سابق .. فاستبشر بأن هناك دائما نورا من وراء الظلمات🥰😍❤️ ..
- وكأن اسم الله يتجلى بجماله على الوجود ليبسط من كراماته على الوجود ..
وانت ترى ذلك في صورة الشروق😊.
#- ولكن لو أبصرت لرأيت جمال الله ولم ترى الشروق .. وإنما ظهر لك مولاك بجماله لتسأله من أفضاله🥀🌺..
- عالمنا بين غروب وشروق ..
فاحرص على أن لا تلتفت للشروق ولا الغروب حتى لا تفتن .. وإنما كن ملتفتا دائما لخالق الغروب والشروق حتى تكون به وله وإليه🤲❤️ ..
أ/ خالد أبو عوف
🌿🥀
اللهم صل على سيدنا محمد ما أحلاه
ردحذفالمتجلى عليه بالنور عند مولاه
فأوحى إليه ما أوحاه وعلى آله وسلم