بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة بحثية عن
السحر في القرآن والقصص النبوية
(الفصل الخامس والعشرون)
#- فهرس:
:: الفصل الخامس والعشرون ::
عن خرافة الديك الذي يحمي البيت من السحر والسحرة – عن خرافة بخور اللبان الذي
يحمى من السحر والسحرة – عن خرافة الخاتم الروحاني النبوي الذي يحمي من السحر
والأسحار ::
1- س96:
هل جاء في الأحاديث النبوية الصحيحة
أن تربية الديك في منزلك يحميك من الشيطان والسحر ؟
- (أحاديث مكذوبة - خرافة الديك الذي يحمي من السحر والسحرة).
2-
س97: هل جاء في الأحاديث النبوية الصحيحة أن بخور اللبان لتحصين
البيت من السحر والسحرة والحسد والحاسدين والشيطان ؟
- (حديث مكذوب – خرافة بخور اللبان الذي يحمي من السحر والسحرة والحاسدين).
3- س98: هل جاء في الأحاديث
الصحيحة أن جبريل عليه السلام أعطى النبي خاتم روحاني ليحرسه من السحر والسحرة ؟
- (حديث مكذوب – خرافة الخاتم الجبرائيلي النبوي الذي يحمي من السحر والسحرة).
- (حقيقة من يبيع لك خاتم روحاني أو سلسلة لتيسير أمورك وفتح الرزق).
============
:: الفصل
الخامس والعشرون ::
============
..:: س96: هل
جاء في الأحاديث النبوية الصحيحة أن تربية الديك في منزلك يحميك من الشيطان والسحر
؟ ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- من الأحاديث الغريبة جدا التي تجدها منتشرة في بعض الكتب القديمة .. وجود
أحاديث مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم .. ويقال فيها أن الديك يحمي البيت من
الشيطان وعمل الأسحار ..!!
- لا أدري من وضع هذه الأحاديث .. ولعله كان تاجر فراخ وأراد الترويج لبضاعته
من خلال الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم .. ولكن ستظل الحقيقة في النهاية أن
هذه احاديث الكذابين .. ولا علاقة لها بالنبي صلى الله عليه وسلم.
#- وإليك بيان بعضها لتكون على علم بها.
1-
(حديث
موضوع "مكذوب")..
عن النبي قال: (اتخِذُوا الدِّيكَ الأبيضَ، فإنَّ دارًا فيها
دِيكٌ أبيضُ، لا يَقْرَبُها شيطانٌ ولا ساحرٌ، ولا الدُّوَيْراتُ حَوْلَها) رواه الطبراني في الأوسط .. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد:
فيه (محمد بن محصن العكاشى) وهو كذاب.
- قوله (الدويرات): جمع دويرة وهي البيوت حول تلك الدار.
2-
(حديث
موضوع "مكذوب")
.. عن يحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنْسٍ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (من اتَّخَذَ دِيكًا أَبْيَضَ فِي
دَارِهِ لم يقربهُ الشَّيْطَان وَلَا السَّحَرَة) ذكره بن الجوزي في الموضوعات ج3
ص4: وأشار إلى أنه من الأحاديث التي لم تصح .. وقال (يَحْيَى بْن عَنْبَسَة)
كَذَّاب .. وَقَالَ ابْن حبَان: هُوَ دجال يضع الْحَدِيث لَا يحل الرِّوَايَة
عَنْهُ. (انتهى النقل مختصرا) .. ، وذكره السيوطي في اللآليء المصنوعة ج 2 ص 193
وقال: "يحيى" كذاب دجال (انتهى النقل).
3- (حديث موضوع "مكذوب") .... قَالَ الدَّيلميّ أَنْبَأَنا جَعْفَر
الْأَبْهَرِيّ أَنْبَأَنَا ابْن الْحُسَيْن الْبُخَارِيّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن
أَحْمد بْن خَلَف بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْخيام أَنْبَأَنَا مُحَمَّد ابْن
جَعْفَر الكبشي أَنْبَأَنَا جهم بْن مَنْصُور عَنْ مكّيّ بْن إِبْرَاهِيم عَن نهر
بْن حَكِيم عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ رَفَعَهُ: (مَنِ اتَّخَذَ دِيكًا أبيضا فِي
مَنْزِلِهِ حُفِظَ مِنْ شَرِّ ثَلَاثَة الْكَافِر والكاهن والساحر) ذكره السيوطي في اللآليء
المصنوعة ولم يذكر تعقيبا عليه .. !! (قلت خالد صاحب الرسالة): في السند (ابْن الْحُسَيْن
الْبُخَارِيّ) مجهول لم أجده في كتب التراجم .. وفيه (مُحَمَّد بْن أَحْمد بْن
خَلَف بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْخيام) .. مجهول لم أجده في كتب التراجم ..
، وفيه (مُحَمَّد ابْن جَعْفَر الكبشي) .. مجهول لم أجده في كتب التراجم .. ، وفيه
(جهم بن منصور) .. مجهول لم أجده في كتب التراجم .. ، وكأنني أبحث عن جماعة من
الفضائيين .. !! وملحوظة: يوجد تحريف في اسم (نهر بن حكيم) والصحيح هو (بهز بن
حكيم) .. !!.
4- (حديث موضوع "مكذوب") .. عن شفام قال: حدثنا معلل بن نفيل قال: أخبرنا
محمد بن محصن قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي عبلة عن أنس بن مالك مرفوعا: (اتَّخذوا الدِّيكَ الأبيضَ فإنَّه
صديقي وعدوُّ عدوِّ اللهِ، وكلُّ دارٍ فيها ديكٌ أبيضُ لا يقربُها الشَّيطانُ و لا
ساحرٌ) رواه الحازمي في الفيصل وقال: غريب لم نكتبه إلا من هذا الوجه،
وفي إسناده غير واحد من المجهولين والضعفاء .. وقال الشيخ الألباني: قلت: شفام
ومعلل لم أعرفهما .. ، لكن محمد بن محصن، نسب إلى جده واسم أبيه إسحاق، قال
الدارقطني: " يضع الحديث ". ومن طريقه رواه الطبراني في " الأوسط
"، وقال الهيثمي (5/ 117): " فيه محمد بن محصن العكاشي كذاب ".
(راجع تحقيق هذا الحديث في السلسلة الضعيفة للألباني حديث رقم 1695) .. وكان حُكم
الألباني عليه أنه: حديث موضوع.
5- (حديث باطل – سند ضعيف ومتن فيه نكارة) .. عن أَبُو أَحْمَد عَبْد
اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن المهرجاني حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد
بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَلِيّ الذُّهْليّ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش عَنْ عَمْرو
بْن مُحَمَّد بْن زيد عَن عَبْد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنّ رَسُول
الله قَالَ: (الدِّيكُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ .. مَنِ اتَّخَذَ دِيكًا
أَبْيَضَ حُفِظَ مِنْ ثَلاثَةٍ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَانٍ وَسَاحِرٍ وَكَاهِنٍ) رواه البيهقي في شعب الإيمان ..
(قلت
خالد صاحب الرسالة): في السند (إسماعيل بن عياش) ضعيف لأنه لم يروي عن أهل
الشام .. وفيه انقطاع في الحديث بين (عمرو بن محمد بن زيد) وبين (عبد الله بن عمر)
..، ويوجد انقطاع آخر بين (عبد الله بن عمر بن الخطاب) وبين (النبي صلى الله عليه
وسلم) .. فالحديث ملفق في إسناده في نصفه الأخير .. والمتن باطل ولا يصح .. لأن
الديوك سواء كانت بيضاء أو حمراء أو سوداء فهي لا تحفظ الإنسان من شر الساحر
والشيطان والكاهن .. وإلا ما كان ذبحها الإنسان وأكلها حلالا .. ولا يوجد أي حديث
نبوي صحيح قال بهذا الكلام عن حماية الديوك ..، فضلا عن أن الكاهن وهو عراف
المستقبل لا تسليط له على الإنسان فمما تحميه الديوك أو اي شيء إذا كان الكاهن لا
شر منه إلا تنبؤه بالمستقبل وهو لا يذهب للناس وإنما الناس هي من تذهب إليه .. فأي
جهل هذا مذكور في تلك الرواية عن الديك ..!!
#- وخلاصة القول أخي الحبيب:
- كل ما قيل في روايات أحاديث منسوبة للنبي عن أن الديك
هو حارس لك ويحميك من الشيطان والجن والسحر والساحر .. فكل هذا كذب على النبي صلى
الله عليه وسلم .. بل هو بهتان وافتراء على النبي صلى الله عليه وسلم.
- والله أعلم.
#- ملحوظة
هامة:
- للمزيد من التعرف على خرافات
الديك فيمكنك الرجوع إلى رسالة معتقدات موروثة .. في الفصل الخامس والثلاثون –
تحت عنوان (س140: هل الديك الأبيض صديق النبي ويبيت معه وعدو للشيطان ويحرس البيوت
من شر كل شيطان وساحر وكاهن وصوته يطرد الجن ؟).
*********************
..:: س97: هل جاء في الأحاديث النبوية
الصحيحة أن بخور اللبان لتحصين البيت من السحر والسحرة والحسد والحاسدين
والشيطان ؟ ::..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- من الأمور التي يستغلها بعض المعالجين والروحانيين في
خداع الناس .. هو استخدام بعض النصوص المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم .. حتى
يبيعوا لهم الوهم بتوثيق ديني للتأكيد .. فمن هذه النصوص المكذوبة التي يستخدمها
البعض في تسويق بيع البخور مثل اللبان .. هو الآتي:
1- (حديث باطل – "سند ضعيف جدا ومتن فيه نكارة")
.. حدّثني يزيد بن عمرو قال: حدّثنا أبو عاصم قال: حدّثنا ابن جريج عن ابن
أبي الحسين المكيّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نِعمت الدخنةُ اللبان، واللبانُ دخنةُ الأنبياءِ، ولن يدخلَ بيتاً دُخنَ فيه بلبانٍ
.. ساحرٌ ولا كاهنٌ)
رواه بن قتيبة في عيون الأخبار .. (قلت خالد
صاحب الرسالة): الحديث منقطع بين التابعي (ابن أبي الحسين – واسمه: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين) وبين النبي .. وفيه تدليس (عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج) حيث قد عنعن في السند فلم يسمع هذه الرواية
أصلا من (ابن أبي الحسين) .. وشيخ بن قتيبة هو (يزيد بن عمرو بن البراء) قد انفرد بتوثيقه بن حبان فقط ..!!
- أما عن نكارة المتن .. فهو قوله (لن
يدخل) أي يستحيل دخول ساحر ولا عراف بيتا فيه بخور اللبان .. وهذا كلام
باطل .. إذ أننا نجد السحرة والعرافين يدخلون بيوتا يقرأ فيها القرآن ويجلسون فيها
بصورة طبيعية بل ويدخلون المساجد ..، فكان من باب أولى أن لا يدخلوا في مكان يقرأ
فيه القرآن وليس مبخرا ببخور اللبان ..!!
- قوله (نِعمت الدخنة
اللبان): أي ما أفضل التبخير باللبان.
- قوله (اللبان): هو مادة صمغية تخرج من الشجر .. وهو ما يسمى
باللبان الذكر أو المسمى بالكُندُر .. وإن كان (الكُندُر) هو أغلى أنواع اللبان
لأنه يستخدم في العلاج الطبي ويمكن استخدامه في البخور ويكون قطع صغيرة لونه أبيض
شفاف نقي جدا كأنه زجاجي .. بخلاف النوع الذي يستخدم في البخور فقط ويكونه لونه
أصفر وقطعه صغيرة وسعره رخيص جدا بالنسبة للكُندُر.
- قوله (دخنة الأنبياء):
أي كان يحب الأنبياء التبخير به.
- قوله (ولن يدخلَ بيتاً دُخنَ فيه): أي مستحيل يدخل بيتا أي ساحر أو كاهن يتم
التبخير فيه باللبان.
2-
وجاء في رواية (مجهولة السند
– والمتن منكر) .. رواية عن النبي قيل فيها: (نعْمَة الدخنة اللبان وَهِي الدخنة الَّتِي دخنت بهَا مَرْيَم عِنْد وِلَادَتهَا
وَإِن الْبَيْت إِذا دخن فِيهِ باللبان لم يقربهُ حَاسِد وَلَا كَاهِن وَلَا شَيْطَان وَلَا سَاحر) ذكره عبد الملك بن حَبِيب القرطبي في مختصر الطب - العلاج
بالأغذية والأعشاب في بلاد المغرب .. (قلت خالد صاحب الرسالة): ذكره (عبد الملك بن
حبيب) بدون سند ولا مصدر .. وأعتقد أنه منقول من الرواية السابقة ولكن مع وجود
تحريف فيها .. والله أعلم .
#- خلاصة
القول أخي الحبيب:
- ما جاء عن اللبان في التبخير به .. من حيث كونه يمنع السحرة أو السحر أو
العرافين أو الحاسدين من الإقتراب من أي مكان يتم التبخير فيه باللبان .. فهذه
أحاديث باطلة ومنكرة ولعلها منقولة عمن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم بسبب
انقطاع السند فيها فضلا عن رواية مجهولة لا سند لها أصلا ..!!
- والله أعلم.
#- ملحوظة
هامة:
- للمزيد من التعرف على خرافات اللبان
والحرمل .. وأن اللبان يجعل بركة الرزق في حمل المرأة ويزيد من نباهة وذكاء الأطفال
وغير ذلك من الخرافات .. فيمكنك الرجوع إلى رسالة معتقدات موروثة .. في الفصل التاسع
عشر – تحت عنوان (س96: هل من السنة النبوية
تشغيل البخور في المنزل باللبان الدكر والحرمل ليمنع ويطرد دخول الجن والشياطين من
البيت ويفك السحر ؟).
**********************
..:: س98: هل جاء في الأحاديث الصحيحة أن
جبريل عليه السلام أعطى النبي خاتم روحاني ليحرسه من السحر والسحرة ؟ ::..
(حقيقة من يبيع
لك خاتم روحاني أو أي شيء يخبرك أنه روحاني)
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
- بعض الروحانيين أو المعالجين .. يقومون ببيع خرافة الخواتم الروحانية للناس
من خلال نصوص مكذوبة على النبي ينشروها في الناس .. من أجل التأثير على الناس بأن
الخواتم التي يبيعوها لها تأثير روحاني في الأسحار وفكها .. والحماية من السحر والسحرة
والجن والشيطان .. ويوثقون كذبهم بحديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم .. ليؤكد
لمن يبيع لهم الخرافة أنه صادق بل وله دليل شرعي في ذلك وهو ما جاء في الرواية
التالية:
#- جاء في (حديث موضوع "أي مكذوب") .. عن خالد بن
مقدوح عن أنس بن مالك قال: (سُحِرَ النبيُّ صلَّى
اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتاهُ جبرائيلُ بخاتمٍ فلبسَه في يمينِه ، وقال : لا تُخِفْ شيئًا
ما دامَ في يمينِكَ) رواه الذهبي في ميزان الإعتدال .. (قلت خالد صاحب الرسالة): وفي
السند (خالد بن مقدوح) كما ذكر الذهبي في الميزان .. وأسماه بن حجر في لسان الميزان
بلفظ (خالد بن مفدوح - ويقال: ابن مجدوح) .. وقال عنه الذهبي: رماه يزيد بن هارون
بالكذب ..، وقال أبو حاتم: ليس بشيء ضعيف جدا..، وقال النَّسَائي: متروك..، وقال ابن عَدِي: يكنى
أبا روح ..، قال البخاري: كان يزيد يرميه بالكذب. (راجع ميزان الاعتدال ترجمة رقم 2465 – وراجع لسان
الميزان ترجمة رقم 2901).
#- خلاصة القول:
1- لم يكن للنبي خاتم يستخدمه في طرد السحر والشيطان عنه .. ولم ينزل عليه جبريل
عليه السلام بأي خاتم ..
- ولكن هذه خرافة مسروقة من مخطوطة
العهد السليماني او وصية سليمان وكان مما جاء فيها: (صلّى سليمان في الهيكل .. وتلقى
من الملاك ميخائيل خاتمًا سحريًا يحمل ختم الله (على شكل خماسي الاضلاع) .. والذي
سيمكنه من السيطرة على الشياطين).
-
ومن وراء هذه الخرافة المكذوبة على سليمان عليه السلام .. فقد ظهرت خرافات أخرى تتعلق
بالخاتم السليماني وأنه ساحر وكان يسيطر على الجن والشياطين بالسحر وغير ذلك من
خرافات .. وقد سبق وذكرت كل الخرافات التي تتعلق بخاتم سليمان بالتفصيل لكل جزئية
تكلم عنها السابقون واللاحقون .. وذكرت أصلها ومن أين أخذ بعض علماء المسلمين في
تفسيرهم هذه الخرافة المكذوبة بنسبة مائة في المائة على النبي سليمان بل ومدسوسة
بالكذب في الدين الإسلامي .. ويمكنك مراجعة ذلك في رسالتي البحثية (رسالة التوضيح
والبيان في معرفة قصة هاروت وماروت وما قامت الشياطين بتلاوته على ملك سليمان مع
التعريف بخرافة خاتم سليمان).. عند الفصل الثالث (مصادر يهودية تكلمت عن ملك
سليمان وخاتم سليمان وتسخير الشياطين بالخاتم السحري - وهو مما تلته الشياطين على
ملك سليمان).
2- الخواتم الروحانية
التي يتكلم عنها الروحانيين ويبيعوها للناس .. ما هي إلا خواتم تم التعزيم عليها بعزائم روحانية لتسليط شياطين على
من يستخدمها .. فيبدا الشيطان بنقل أخبار من اشترى هذا الخاتم إلى الشخص الروحاني
الذي باع الخاتم .. وتبدأ مأساة من اشترى الخاتم بحدوث مس روحاني من هذا الشيطان
الذي يبدأ تدمير حياته كل يوم نتيجة تسليط الشيطان الذي سلطه هذا الروحاني المفسد
في الأرض .. وينقل أسراره لذلك الشخص الروحاني حتى يبدأ هذا الشخص الروحاني يبتزه
نفسيا وماليا وجنسيا .. ويظل يسلط عليه الشيطان الذي ملازم لهذا الخاتم .. وهكذا
تستمر القصة الشيطانية من الذي اشترى الخاتم والذي كان تحت مسمى أن هذا الخاتم "يبطل
وقف الحال وييسر الأمور ويجعل لك القبول" .. وكله كذب في كذب ..!!
#- مع ملاحظة: أن بعض الخواتم
التي يلبسها بعض الروحانيين .. فهم يتلون عليها عزائم روحانية طلبا لحماية الجن
لهم من العوارض الروحانية الاخرى .. إذ لما يئسوا في قدرة الله مولاهم ..
فاستعانوا بقدرة الجن ليتولاهم .. فكان عزهم بالجن وليس بالله مولاهم .
- فلا تتبع سبيل قوما جعلوا عزهم في ذلهم للجن .. وإلا فأنت مثلهم .
#- ومعلومة لعقلك: إذا
كان شخص يمتلك خاتما خاصا له مواصفات بجلب الرزق وتيسير الأمور وما شابه .. فهل تعتقد
يا عاقل سيبيعه لك أم هو من سينتفع به ؟
- حاول تفكر شوية وتحترم عقلك ولو لمرة .. يمكن ربنا
ينورك بالحقيقة وتفهم.
3- واجعل أخي الحبيب لك خواتمك الخاصة ولكن ليس لتلبسها في
يدك .. لا
.. بل لتختم بها
على قلبك معلنا عزك الله بأنه القدير جل شأنه .. وهي خواتيم سورة البقرة وسورة
الحشر وخواتيم المصحف الثلاثة وهي المعوذات .. وفوض أمرك لله .. واطلب من الله أن
يجعلك عزيزا به ولا يكلك إلى غيره .. وقل: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث .. أصلح لي
شأنه كله .. ولا تكلني لنفسي طرفة عين .. أنت وليي في الدنيا والآخرة .. توفني
مسلما وألحقني بالصالحين.
- هذا والله أعلم.
#- ونكمل إن شاء الله في الفصل القادم ما قيل في الأحاديث عن السحر .. سواء
صحيحة أو ضعيفة .. لتكون على علم بالحقيقة .. والله ولي التوفيق.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ادارة الموقع - ا/ خالد ابوعوف