ج16: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ما حكمة لفظ (شهوة) من قول لوط لقومه (أئنكم لتأتون الرجال شهوة) - حكمة مجيء لفظ الإتيان بصيغة الفعل المضارع في قول النبي لوط لقومه (أتأتون الفاحشة) (لتأتون الذكران) (أتأتون الرجال) - ما حكمة قول النبي لوط في توجيه قومه مرة بقوله (أزواجكم) ومرة بقوله (النساء).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء السادس عشر)

#- فهرس:

:: الفصل السادس عشر :: عن الحكمة من توصيف النبي لوط للواط بأنه (شهوة) – وحكمة تكرار الفعل المضارع في كلام النبي لوط بلفظ (أتأتون) – وحكمة قول النبي لوط مرة (أزواجكم) ومرة (النساء) ::

1- س44: ما الحكمة من توصيف النبي لوط لفعل اللواط بأنه (شهوة) من قول لوط لقومه (أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً) ؟

#- أولا: ما قاله السادة العلماء عن سبب وصف النبي لوط عن إتيان الرجال بأنه (شهوة).

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على كلام العلماء وفهما للمقصد من وجود لفظ (شهوة) في كلام النبي لوط.

2- س45: ما حكمة تكرار مجيء لفظ الإتيان بصيغة الفعل المضارع في قول النبي لوط لقومه (أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ) (لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ) (أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ ) ؟

3- س46: ما حكمة قول النبي لوط في توجيه قومه إذ قال مرة (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) ومرة قال (مِنْ دُونِ النِّسَاءِ) ؟

ج15: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ماذا فهم العلماء من أسبقية فعل قوم لوط حين قال لهم النبي لوط (أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ ما سبقكم بها من أحد من العالمين) - كيف يمكن التصور أن شهوة اللواط ما سبق إلى فعلها أحد من العالمين وهي فكرة ممكنة الحدوث - هل قوم لوط كانوا يفعلون اللواط بالغرباء عن قريتهم فقط وأنه لا يوجد دليلا على تحريم للمفعول به اللواط.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الخامس عشر)

  #- فهرس:

:: الفصل الخامس عشر :: عن كلام العلماء حول تفسير قوله (أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ ما سبقكم بها من أحد من العالمين) ومفهوم أسبقية قوم لوط عن كل أحد من العالمين في فعل اللواط ::

1- س41: ماذا فهم العلماء من أسبقية فعل قوم لوط حين قال لهم النبي لوط (أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ ما سبقكم بها من أحد من العالمين) ؟

#- أولا: ما قاله العلماء في قوله (ما سبقكم بها من أحد من العالمين).

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) عن وجهة نظر خاصة حول تفسير قوله (ما سبقكم بها من أحد من العالمين).

2- س42: كيف يمكن التصور أن شهوة اللواط ما سبق إلى فعلها أحد من العالمين في حين أن احتمالية ظهور هذه الفكرة في بال أحد هي ممكنة الحدوث سواء مع بعض الرجال أو بعض النساء ؟

3- س43: هل قوم لوط كانوا يفعلون اللواط بالغرباء عن قريتهم فقط بدلالة لفظ (أتأتون) وبدلالة لفظ (أولم ننهك عن العالمين) وفي ذلك دليلا على أنه لا يوجد تحريم للمفعول به اللواط ؟

ج14: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ما تفسير لفظ (العالمين) في عموم القرآن وقد أتى هذا اللفظ مكررا كثيرا في قصة النبي لوط كقوله (أتأتون الذكران من العالمين) - ماذا قال العلماء في تفسير قوله تعالى (أتأتون الذكران من العالمين) - كيف ظهرت فكرة ممارسة الفاحشة بالذكران عند قوم لوط.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الرابع عشر)

#- فهرس:

:: الفصل الرابع عشر :: عن معرفة معنى كلمة (العالمين) في عموم القرآن – كلام العلماء حول تفسير قوله (أتأتون الذكران من العالمين) ::

1- س38: ما تفسير لفظ (العالمين) في عموم القرآن وقد أتى هذا اللفظ مكررا كثيرا في قصة النبي لوط كقوله (أتأتون الذكران من العالمين) ؟

#- أولا: من كلام العلماء عن مفهوم كلمة العالمين.

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على كلام العلماء.

2-  س39: ماذا قال العلماء في تفسير قوله تعالى: (أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ) ؟

#- أولا: من أقوال العلماء في تفسير قوله (أتأتون الذكران من العالمين).

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) في فهم قوله (أتأتون الذكران من العالمين).

#- عن تصور خاص بي: هل (الذكران) محتمل لفظ جامع لذكور الحيوانات ورجال بني آدم؟

3- س40: كيف ظهرت فكرة ممارسة الفاحشة بالذكران عند قوم لوط ؟

ج13: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - حكمة وسبب وسر إنكار النبي لوط على قومه مرة بلفظ (أتأتون الذكران) ومرة بلفظ (لتأتون الرجال) - لماذا قال النبي لوط (أتأتون الذكران) ولم يقل (أتأتون الذكور) - هل كلمة (ذكرانا) تفسيرها مخنثين كما افترى البعض في تفسير قوله تعالى (يزوجهم ذكرانا وإناثا) من سورة الشورى - الفرق بين المخنث والخنثى - والمقصود بحديث النبي عن المتشبهين والمخنثين والمترجلات.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الثالث عشر)

  

#- فهرس:

:: الفصل الثالث عشر :: عن حكمة وسر إنكار النبي لوط على قومه مرة بلفظ (أتأتون الذكران) ومرة بلفظ (لتأتون الرجال) – عن تفسير قوله (يزوجهم ذكرانا وإناثا) – عن تفسير المخنث والخنثى والمتشبهين بالرجال والنساء ::

1- س35: ما حكمة وسبب وسر إنكار النبي لوط على قومه مرة بلفظ (أتأتون الذكران) ومرة بلفظ (لتأتون الرجال) ؟

#- دلالة الفرق بين لفظي (الذكران والرجال) في إنكار النبي لوط على قومه.

2- س36: لماذا قال النبي لوط (أتأتون الذكران) ولم يقل "أتأتون الذكور" ؟

3- س37: هل كلمة (ذكرانا) تفسيرها مخنثين كما افترى البعض في تفسير قوله تعالى (يزوجهم ذكرانا وإناثا) من سورة الشورى ؟

#- أولا: جاء لفظ "ذكران" مرتين في القرآن فقط ..

#- ثانيا: رأي منحرف جدا يقول أن لفظ "ذكران" بمعنى مخنثين.

#- ملحوظة هامة – الفرق بين المخنث والخنثى - والمقصود بحديث النبي عن المتشبهين والمخنثين والمترجلات.

ج12: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - حال النبي لوط في قومه ومكانته بينهم - ما سبب إمتناع قوم لوط عن الإيمان بالله - لماذا غير النبي لوط أسلوبه في الحوار مع قومه حيث بدأ بقوله (أتأتون الذكران) ثم ارتقى بعد ذلك ليقول (أتأتون الفاحشة) (أتأتون الرجال).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الثاني عشر)

#- فهرس:

:: الفصل الثاني عشر :: عن مكانة النبي لوط في قريته – وسبب تطور النبي لوط في أسلوب دعوته لقومه – وسبب امتناع قوم لوط عن الإيمان به ::

1- س32: كيف كان حال النبي لوط في قومه ومكانته بينهم ؟ وماذا نفهم من وراء ذلك ؟

#- حقيقة سيدنا لوط في قومه أنه صاحب علم وحكمة وقاضيا عادلا.

2- س33: ما سبب إمتناع قوم لوط عن الإيمان بالله ؟  

3- س34: لماذا غير النبي لوط أسلوبه في الحوار مع قومه حيث بدأ بقوله (أتأتون الذكران) ثم ارتقى بعد ذلك ليقول (أتأتون الفاحشة) (أتأتون الرجال) ؟

#- أولا: بداية الدعوة أنكر النبي لوط على قومه فعلهم وأتى بلفظ (الذكران).

#- ثانيا: الإنتقال بالدعوة لأسلوب أشد بالألفاظ فأتى بلفظ (أتأتون الفاحشة) (لتأتون الرجال).

ج11: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - السور القرآنية التي أتى فيها حوار وتوجيه النبي لوط لقومه الذين كانوا يفعلون الفاحشة - وكيف يمكن ترتيب الأحداث فيها في سورة الشعراء والأعراف والنمل والعنكبوت.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الحادي عشر)

#- فهرس:

:: الفصل الحادي عشر :: عن كيفية ترتيب أحداث السور القرآنية التي ظهر فيها حوار النبي لوط مع قومه ::

1- س31: ما هي السور القرآنية التي أتى فيها حوار وتوجيه النبي لوط لقومه الذين كانوا يفعلون الفاحشة ؟ وكيف يمكن ترتيب الأحداث فيها ؟

#- أولا: سورة الشعراء .. هي أول أحداث قصة النبي لوط مع قومه.

#- ثانيا: سورة الأعراف .. فيها ما دار من حوار ثاني للنبي لوط مع قومه.

#- ثالثا: سورة النمل .. فيها ما دار من حوار ثالث للنبي لوط مع قومه.

#- رابعا: سورة العنكبوت .. هي آخر حوار للنبي لوط مع قومه.

ج10: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل جاء في الأحاديث النبوية أن النبي أوضح حقيقة المنكر الذي كان يفعله قوم لوط ؟ وهل صحت الآثار المروية عن الصحابة في معرفة حقيقة المنكر الذي فعله قوم لوط.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء العاشر)

 #- فهرس:

:: الفصل العاشر :: عن الأحاديث النبوية وآثار الصحابة التي جاءت في التعريف بالمنكر الذي كان يفعله قوم لوط في ناديهم ::

1- س30: هل جاء في الأحاديث النبوية الصحيحة أن النبي أوضح حقيقة المنكر الذي كان يفعله قوم لوط ؟ وهل صحت الآثار المروية عن الصحابة في معرفة حقيقة المنكر الذي فعله قوم لوط ؟

#- أولا: الأحاديث المنسوبة للنبي في تفسيره لمنكر قوم لوط (وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ).

#- ثانيا: آثار مروية عن بعض الصحابة في معرفة المنكر الذي كان يأتيه قوم لوط في ناديهم.

ج9: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - جرائم قوم لوط الموصوفة في القرآن بأنها فاحشة ومنكر وقطع سبيل - الفرق بين (إنكم لتأتون الفاحشة) و (أإنكم لتاتون الرجال) - ما الذي أفادته كلمة (الفاحشة) من قول لوط لقومه (إنكم لتأتون الفاحشة) - ماذا أفادت كلمة (ناديكم) مع كلمة (المنكر) من قول لوط لقومه (وتأتون في ناديكم المنكر) - ما هو حقيقة المنكر الذي كان يفعله قوم لوط في ناديهم حينما قال لهم لوط (وتأتون في ناديكم المنكر).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء التاسع)

#- فهرس:

:: الفصل التاسع :: عن التعريف بجرائم قوم لوط – فاحشة اللواط – وقطع السبيل – وفعل المنكر في ناديهم ::

1- س24: ما هي جرائم قوم لوط الموصوفة في القرآن بأنها فاحشة ومنكر وقطع سبيل والتي حاول النبي لوط في منعهم عنها ؟  

#- أولا: معني كلمة  فاحشة – منكر – قطع سبيل.

#- ثانيا: من تفسير العلماء لجرائم قوم لوط الذي قال عنها النبي لوط (أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ).

2- س25: ما الفرق بين (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ) و (أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ) ؟

3- س26: ما الذي أفادته كلمة (الفاحشة) من قول لوط لقومه (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ) ؟

4- س27: ما فائدة قول النبي لوط (أئنكم لتاتون الرجال) بعد أن ذكر لهم أنها فاحشة (إنكم لتأتون الفاحشة) ؟

5- س28: ماذا أفادت كلمة (ناديكم) مع كلمة (المنكر) من قول لوط لقومه (وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) ؟

6- س29: ما هو حقيقة المنكر الذي كان يفعله قوم لوط في ناديهم حينما قال لهم لوط (وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) ؟