ج20: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ماذا كان رد فعل قوم لوط على النبي لوط حينما طلب منهم الإيمان والإبتعاد عن فاحشة المثلية الجنسية - ما الذي دل عليه لفظ (المخرجين) من تهديد قوم لوط (لئن لم تنتهي يا لوط لتكونن من المخرجين).

   بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء العشرون)

#- فهرس:

:: الفصل العشرون :: عن رد فعل قوم لوط الذي واجهوا به النبي لوط بعد أن نهاهم عن الفاحشة ودعاهم لتقوى الله ::

1- س55: ماذا كان رد فعل قوم لوط على النبي لوط حينما طلب منهم الإيمان والإبتعاد عن فاحشة المثلية الجنسية ؟  

2- س56: لماذا أول موقف بين النبي لوط وقومه أظهره القرآن كأنه ينقل لنا حدث ببث مباشر وكأنه يحدث الآن (قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ) ثم بعد ذلك اكتفى القرآن بحكاية رد فعلهم مع النبي لوط (كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ) ؟

3- س57: ما الذي دل عليه لفظ (المخرجين) من تهديد قوم لوط (لئن لم تنتهي يا لوط لتكونن من المخرجين) ؟

#- أولا: ما قاله علماء التفسير في فهم تهديد قوم لوط (لتكونن من المخرجين).

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) تعقيبا بتلخيص كلام العلماء.

ج19: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل في قول النبي لوط لقومه (وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم) دليلا على أنهم كانوا يأتون زوجاتهم في أدبارهن - هل يجوز جماع الزوجة في فتحة الدبر بدليل قول النبي لوط (وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم) وقوله (لتاتون الرجال شهوة من دون النساء).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء التاسع عشر)

 

 

#- فهرس:

:: الفصل التاسع عشر :: عن إشكالية عند قول النبي لوط (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) وقوله (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ) حيث فهم البعض من الآيات عدم تحريم الجماع في دبر النساء – ختام الجزء الأول من القصة ::

1- س51: هل في قول النبي لوط لقومه (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ) دليلا على أنهم كانوا يأتون زوجاتهم في أدبارهن ؟

2- س52: هل يجوز جماع الزوجة في فتحة الدبر لأن النبي لوط أنكر على قومه إتيانهم للذكران في الدبر ولم ينكر عليهم فعل ذلك في النساء بدلالة قوله (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ) ؟  

3- س53: هل يجوز جماع الزوجة في فتحة الدُّبر بدلالة قوله النبي لوط لقومه بدلالة قول النبي لوط لقومه (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) ؟

#- أولا: بعض ما ذكره العلماء في تفسيرهم من قول شاذ حول آية (وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم).

#- ثانيا: دليل بطلان جماع النساء في الدبر (محل الخراء) .. بدلالة قصة النبي لوط مع قومه.

4- س54: كيف يمكن تلخيص الجزء الأول من قصة النبي لوط في حواره مع قومه وهو يدعوهم إلى تقوى الله والإبتعاد عن فاحشة مثلية اللواط ؟

ج18: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - عن حكمة قول النبي لوط لقومه (وأنتم تبصرون) من قوله (أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون) - تفسير وحكمة قول النبي لوط في حواره مع قومه بوصفه لهم مرة (قوم عادون) ومرة (قوم مسرفون) ومرة (قوم تجهلون) وذلك حسب ترتيب مواقف الحوار المختلفة بين لوط وقومه.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الثامن عشر)

#- فهرس:

:: الفصل الثامن عشر :: عن حكمة قول النبي لوط لقومه (وأنتم تبصرون) - حكمة قول النبي لوط في حواره مع قومه بوصفه لهم مرة (قوم عادون) ومرة (قوم مسرفون) ومرة (قوم تجهلون) ::

1- س48: ما حكمة قول النبي لوط لقومه (وأنتم تبصرون) من قوله (أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون) ؟

#- أولا: من تفسير العلماء لقول النبي لوط لقومه (وأنتم تبصرون).

#- ثانيا: قلت (خالد صاحب الرسالة) .. جمعا بين الآراء السابقة – مع التعريف بحكمة سبب قول النبي لوط للفظ (تبصرون).

2- س49: كيف فسر العلماء قول النبي لوط في حواره مع قومه بوصفه لهم مرة (قوم عادون) ومرة (قوم مسرفون) ومرة (قوم تجهلون) ؟

3- س50: ما حكمة قول النبي لوط في حواره مع قومه بوصفه لهم مرة (قوم عادون) ومرة (قوم مسرفون) ومرة (قوم تجهلون) وذلك حسب ترتيب مواقف الحوار المختلفة بين لوط وقومه ؟

#- أولا: في سورة الشعراء قال لهم لوط: (قوم عادون) في أول حوار تم بين النبي لوط وقومه .. وقد أرشدهم إلى أزواجهم.

#- ثانيا: في سورة الأعراف قال لهم لوط: (قوم مسرفون) في ثاني حوار بينه وبينهم .. وهنا أرشدهم لوط إلى جماعة النساء.

#- ثالثا: في سورة النمل قال لهم لوط: (قوم تجهلون) في ثالث حوار له مع قومه .. ظهرت كلمة جديدة في الحوار .. وهي كلمة (تبصرون).

#- رابعا: أجد في لفظ (بل أنتم) .. الذي تكرر ثلاث مرات في ثلاث مواقف .. حكمة من ظهوره في كل مرة.

ج17: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - ما حكمة قول النبي لوط لقومه ثلاث كلمات مهمين جدا في قوله لهم (وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم) ولم يقل "وتتركون ما خلق ربكم" - ما دلالة كلمة (تذرون) وكلمة (لكم) وكلمة (أزواجكم) من قوله (وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء السابع عشر)

#- فهرس:

:: الفصل السابع عشر :: عن حكمة قول النبي لوط لقومه ثلاث كلمات مهمين جدا في قوله لهم (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) ::

1- س47: ما حكمة قول النبي لوط لقومه ثلاث كلمات مهمين جدا في قوله لهم (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) ولم يقل "وتتركون ما خلق ربكم" ؟ أو ما دلالة كلمة (تذرون) وكلمة (لكم) وكلمة (أزواجكم) من  قوله (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) ؟

#- أولا: أما عن كلمة (تذرون) من قوله (وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ).

#- ثانيا: أما عن كلمة (لكم) من قوله (خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) أفاد أمرين.

#- ثالثا: أما عن كلمة (أزواجكم) من قوله (خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ) أفاد أمرين.

عام سعيد 2026 على الجميع بكرامات من الله بكل الخير والسعادة والرحمة والغفران والعفو الجميل من الله .

 بسم الله الرحمن الرحيم

عام سعيد 2026 على الجميع

بكرامات من الله بكل الخير والسعادة والرحمة والغفران والعفو الجميل من الله .