بسم الله الرحمن الرحيم
..:: رسالة طرق العلاجات الربانية ::..
- من القرآن والأحاديث النبوية -
(الفصل الحادي والأربعون)
(الطريقة العلاجية الخامسة والثلاثون)
#- فهرس:
1- س1: هل يمكن علاج المكان المسحور الذي فيه وقف حال أو خراب ؟
#- أولا:
لا تنسى ذنوبك وابتلاء ربك ثم ابحث عن السحر ..
حتى لا يتم خداعك باسم الرقية.
#- ثانيا:
أجب على ثلاث أسئلة لنفسك أمام مرآة نفسك.
#- ثالثا: طريقة علاج المكان المحتمل أن يكون به سحرا لوقف الحال.
**********************
(الطريقة
العلاجية الخامسة والثلاثون)
*************************
..:: س1: هل يمكن علاج المكان
المسحور الذي فيه وقف حال أو خراب ؟ ::..
#- أخي الحبيب:
- أحيانا يتم سحر لمكان
الرزق لنزول الخراب فيه .. ولكن عاوزك تفهم بعض الأمور.
#- أولا: لا تنسى ذنوبك وابتلاء ربك ثم ابحث عن السحر .. حتى لا يتم خداعك باسم الرقية.
1-
ذنوبك: قد تكون ذنوبك هي سبب خراب مكان رزقك أو بيتك ..
إذ قال تعالى: (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت
أيديكم ويعفو عن كثير) الشورى:30.
- والمعنى من التفسير الميسر: وما أصابكم أيها الناس من مصيبة في دينكم ودنياكم .. فبما
كسبتم من الذنوب والآثام .. ويعفو لكم ربكم عن كثير من السيئات .. فلا يؤاخذكم
بها. (انتهى النقل).
2-
ابتلاء: قد يكون هذا الخراب هو ابتلاء .. إذ قال جل شأنه:
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ
وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ
الصَّابِرِينَ) البقرة:155.
- والمعنى من التفسير الميسر: ولنختبرنكم بشيء يسير من الخوف، ومن الجوع، وبنقص من
الأموال بتعسر الحصول عليها أو ذهابها ..، ومن الأنفس: بالموت أو الشهادة في سبيل
الله ..، وبنقص من ثمرات النخيل والأعناب والحبوب، بقلَّة ناتجها أو فسادها ..،
وبشِّر أيها النبي الصابرين على هذا وأمثاله بما يفرحهم ويَسُرُّهم من حسن العاقبة
في الدنيا والآخرة. (انتهى النقل).
3-
السحر: قد يكون هذا
الخراب نتيجة سحر .. إذ قال جل شأنه: (قُلْ
أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ
إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ
حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5))
الفلق:1-5.
-
والنفاثات .. تشمل جميع
النفوس التي تنفث بنار الغل في عقود الحلال سواء كانت عقود النكاح لخراب البيوت أو
عقود التجارة لخراب التجارة بين الشركاء ..، وتشمل أيضت النفث في عقد الربط
بالحرام باستخدام السحر المعقود على رباط .. للتأثير على قوى الإنسان لإبطال سعيه
في الحياة ..، وسواء هذا أو ذاك فكله محكوم بقدرة الله .. وليس محكوم بقدرة الساحر
.. فقد يأذن الله بالضرر لشخص بواسطة سحر .. وذلك على سبيل الإبتلاء أي الإختبار
لك .. وقد لا يأذن بظهور أثر للسحر عليك بالرغم من محاولة فعله من الساحر .. وذلك
لأن الله أبطله لأنه لا يريد حدوث ضرر لك بالسحر .. يعني المسألة بيد الله وليست
بيد الساحر ولذلك قال جل شأنه عن فعل السحر: (وَمَا
هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) البقرة:102.
-
فالنفوس التي تنفث ..
قد يكون نفثها لخراب بواسطة الكيد .. أو بواسطة السحر.
#-
ولا يخفى على مؤمن ..
أن حدوث السحر من جملة ابتلاءات الحياة ..، مثل المرض والموت وغير ذلك.
#- ثانيا: أجب على ثلاث أسئلة لنفسك أمام مرآة نفسك.
- أخي الحبيب بعد أن علمت ما سبق ..
فأجب عن ثلاثة أسئلة أسئلهم لنفسك أمام مرآة نفسك وأجب عليهم لنفسك أنت وليس
لغيرك:
1-
السؤال
الأول: وهو
لماذا لم تقل أن ما حدث معك
من خراب أو وقف حال .. هو جزاء ما كسبت يداك من ذنوب .. أو ابتلاء من الله أراد ان
يخبرك فيه وعليك أن تصبر على هذا الإبتلاء ؟!!
2-
السؤال
الثاني: كيف
علمت أن مكان رزقك أنت
مسحور فيه ؟ أو أنت في عملك تم فعل السحر لك ليخربوا عليك حياتك ؟
أ-
لو قلت: قالوا لي بعض
الرقاة ذلك ..
-
فسأقول لك: هات برهانك إن
كنت من الصادقين أنت ومن زعم لك ذلك .. وإلا قد كذبوا عليك وضللوك ..!!
-
ثم إن أتوك هؤلاء
الرقاة بما زعموا أن هذا سحرك: فانظر
لحالك هل تغير بعد فك ما زعموه من السحر أم بقي الأمر كما هو ؟ فإن بقى كما هو فقد
كذبوا عليك وضللوك ..
-
وإن قالوا لك: هذا سحر مرشوش
أو مأكول .. فاعلم أنه تم النصب عليك .. لأن سحر الخراب لا يتم هكذا أصلا ..!!
ب-
ولو قلت: رأيت رؤيا ..
-
فسأقول لك: وهل الرؤيا
تتوقف فقط على أن تخبرك أن بك سحرا ..!! فهل الرؤيا رأيتها لتكيدك في نفسك وتقهرك
بوسواس في نفسك يشغلك ان بك سحرا .. دون أن تعطيك الحل ..!!
-
أهذا كلام يعقله العاقلون ؟!!
أكيد لا .. بل هذا حلم نفسي مخلوط بوسواس شيطان .. لدوام انشغالك بأن فيك سحرا ..
وليست رؤيا من الله ..!!
3- السؤال الثالث: لماذا حينما يقال لك .. أصلح من نفسك أو اصبر على ابتلاء ربك .. تغضب وتكشر وجهك .. وحينما
يقال لك ومعمول لك سحر تتأثر وتنفعل وتسعى جاهدا وتدفع الأموال وقد ترتكب حماقات
من أجل فك هذا السحر الذي غالبا لا وجود له ؟؟!!
@- فبعد أن تجيب
على هذه الأسئلة الثلاثة البسيطة أخي الحبيب .. وتواجه نفسك بكل أمانة .. بعيدا عن مسرحية (الغلبان وشهيد الزمان –
وبتعمل فيا ليه كده يارب)..
- ثم تحققت أن بك سحرا فعلا .. لا أعرف كيف تحققت من ذلك .. ولكن إن تحققت ان بك سحرا .. فافعل الآتي
في مكان محل عملك .. لمدة أسبوع .. وستجد خيرا إن شاء الله.
#- ثالثا: طريقة علاج المكان المحتمل أن يكون به سحرا
لوقف الحال.
#- يأتي
بقارورة ماء أو وعاء فيه ماء.. ويقرا الآتي على هذا الماء:
-1 يتم
قراءة المعوذات الثلاثة .. كل سورة (3 مرات).
2- يقرأ سورة
الفاتحة .. (7 مرات ).
3- قوله تعالى: (قَالَ مُوسَى
مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا
يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ
وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ) يونس81-82 .....
(يكرر 22 مرة أو أكثر).
4- ثم بعد القراءة ينفث على الماء ثلاث
مرات .. ثم يضع الماء في بخاخة مياه .. ويبُخ هذا الماء في أركان المكان كل ركن
موجود بالمحل .. وعلى مدخل المحل .. ويكرر هذا الموضوع يوميا .. حتى يشعر بأن
الأمور تحسنت بإذن الله.
5- ومن ناحية أخرى :
- يقرأ المعوذات
مرة واحدة على كفي يديه .. وينفث على كفي يديه ويمسح الشخص على جسمه كله أماما
وخلفا من أول رسأسه إلى قدمه .. كل يوم مرتين .. مرة عند النوم .. ومرة قبل ذهابه
للعمل.
- والمسح يكون ثلاث مرات .. وليس مرة واحدة .. ولا يكرر القراءة مع كل
مسح بل القرآءة أول مرة فقط.
#- ملحوظة: من ظن أن محل عمله محسود وليس مسحور .. فالمكان المحسود يستوجب وجود الحاسد فيه كل يوم ..
وهذا مستحيل حدوثه .. ولكن الحسد يحدث لحظي بتلف أشياء معينة .. وانتهت مهمة
الحاسد .. ويترتب على ذلك إما أن يتم إصلاح ما تلف بقانون الأسباب .. أو لا يتم
ذلك ويتم إلقاءه وشراء جديد .. والله يعوض عليك.
- والله أعلم.
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل
ردحذفآمين يارب العالمين