ج20: رسالة الزواج والجماع والإنجاب بين الجن والإنس - هل في آية (رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ) يوجد دلالة على إمكانية وطء وجماع الجن للإنس أو جماع الإنس للجنيات - من يحتج بآية الاستمتاع في وجود علاقة جنسية بين الجن والإنسيات أو بين الإنس والجنيات .. فعليه أن يثبت أمر ويلتزم بأمر.

     بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الزواج والجماع والإنجاب

بين الجن و الإنس

حقيقة شرعية أم خرافة تراثية

وتحقيق خرافة جماع الملائكة للإنس

 (الجزء الثاني)

(الفصل العشرون)

#- فهرس:

:: الفصل العشرون :: عن مناقشة الاستدلال بآية (رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ) لمن قال أنه دليل على جماع الجن للإنس والعكس ::

1- س67: هل في آية (رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ) يوجد دلالة على إمكانية وطء وجماع الجن للإنس أو العكس ؟

#- أولا: من يحتج بآية الاستمتاع في وجود علاقة جنسية بين الجن والإنسيات أو بين الإنس والجنيات .. فعليه أن يثبت أمر.

#- ثانيا: من يحتج بآية الاستمتاع في وجود علاقة جنسية بين الجن والإنسيات أو بين الإنس والجنيات .. فعليه أن يلتزم بما أقرته الآية .

ج19: رسالة الزواج والجماع والإنجاب بين الجن والإنس - ما هي حقيقة رواية (إذا جامع الرجل أهله ولم يسم انطوى الجن على إحليله) والتي استند إليها بعض علماء التفسير عند تفسير قوله تعالى: (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) - رواية (انطواء الجن على إحليل الرجل) ليست حديث نبوي وإنما هي مجرد أثر مقطوع على كلام "مجاهد بن جبر" التابعي تحقيق سند رواية (انطواء الجن على عضو الرجل حين جماع زوجته) وأحسبها رواية مكذوبة على الإمام مجاهد ولم يقل بها بل ملفقة له .. ليه - ما يدل على فساد متن رواية (الجن ينطوي على عضو الرجل حين جماع أهله) هو لأسباب - رواية (انطواء الجن على إحليل الرجل) هي رواية غير مقبولة عقلا لأسباب.

    بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الزواج والجماع والإنجاب

بين الجن و الإنس

حقيقة شرعية أم خرافة تراثية

وتحقيق خرافة جماع الملائكة للإنس

 (الجزء الثاني)

(الفصل التاسع عشر)

#- فهرس:

:: الفصل التاسع عشر :: عن مناقشة قوله تعالى (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) لمن فسره برواية (انطواء الجن على عضو الرجل وقت جماع زوجته) حتى يستدل بها في إثبات مسألة الجماع بين الجن والإنس ::

1- س65: ما هي حقيقة رواية (إذا جامع الرجل أهله ولم يسم انطوى الجن على إحليله) والتي استند إليها بعض علماء التفسير عند تفسير قوله تعالى: (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) ؟

#- أولا: رواية (انطواء الجن على إحليل الرجل) ليست حديث نبوي وإنما هي مجرد أثر مقطوع على كلام "مجاهد بن جبر" التابعي ..

#- ثانيا: تحقيق سند رواية (انطواء الجن على عضو الرجل حين جماع زوجته) وأحسبها رواية مكذوبة على الإمام مجاهد ولم يقل بها بل ملفقة له .. ليه ؟

#- ثالثا: ما يدل على فساد متن رواية (الجن ينطوي على عضو الرجل حين جماع أهله) هو لأسباب ..

#- رابعا: رواية (انطواء الجن على إحليل الرجل) هي رواية غير مقبولة عقلا لأسباب ..

ج18: رسالة الزواج والجماع والإنجاب بين الجن والإنس - هل قوله تعالى (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) فيه أي دلالة على إمكانية وطء وجماع الجن للإنس - مناقشة الرواية المنقولة عن رأي الحسن البصري والتي تتعلق بمفهومه عن الحور العين أنهن الآدميات - بيان فساد التفسير القائل بأن الحور العين هن الآدميات فقط - بعض التفاسير التي قالت بأن الجن للجنيات والإنس للإنسيات.

   بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الزواج والجماع والإنجاب

بين الجن و الإنس

حقيقة شرعية أم خرافة تراثية

وتحقيق خرافة جماع الملائكة للإنس

 (الجزء الثاني)

(الفصل الثامن عشر)

#- فهرس:

:: الفصل الثامن عشر :: عن مناقشة الدليل بقوله تعالى (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) لمن استدل به في إثبات مسألة الجماع بين الجن والإنس::
1- س64: هل قوله تعالى (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) فيه أي دلالة على إمكانية وطء وجماع الجن للإنس ؟
#- أولا: مناقشة الرواية المنقولة عن رأي الحسن البصري والتي تتعلق بمفهومه عن الحور العين أنهن الآدميات ..
#- ثانيا: بيان فساد التفسير القائل بأن الحور العين هن الآدميات فقط.
#- ثالثا: ختام هذه المناقشة .. بعض التفاسير التي قالت بأن الجن للجنيات والإنس للإنسيات ..

ج17: رسالة الزواج والجماع والإنجاب بين الجن والإنس - ما هي أحوال الناس في مسألة جماع الجن مع الإنس - هل في قوله تعالى للشيطان (وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ) فيه دلالة على إمكانية وطء وجماع الجن للإنس - ما هو معنى المشاركة الشيطانية في الأموال والأولاد من كلام المفسرين قديما وحديثا - لماذا لا يمكن أن تكون المشاركة الشيطانية في الأولاد تتعلق بوطء وجماع الجن للإنس - ما الذي يمنع الشيطان من المشاركة في العملية الجنسية طالما أنه يستطيع المشاركة في الأكل والشرب والأموال والأولاد - هل يصح القول بأن مشاركة الشيطان في الأولاد هي نوعا من المس ينتقل من خلاله خصائص روحانية لهؤلاء الأولاد.

   بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الزواج والجماع والإنجاب

بين الجن و الإنس

حقيقة شرعية أم خرافة تراثية

وتحقيق خرافة جماع الملائكة للإنس

 (الجزء الثاني)

(الفصل السابع عشر)

#- فهرس:

:: الفصل السابع عشر :: عن مناقشة الدليل بقوله تعالى (وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ) لمن استدل به في إثبات مسألة الجماع بين الجن والإنس ::
1- س60: ما هي أحوال الناس في مسألة جماع الجن مع الإنس ؟
2- س61: هل في قوله تعالى للشيطان (وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ) فيه دلالة على إمكانية وطء وجماع الجن للإنس ؟
#- أولا: ما هو معنى لفظ المشاركة ؟
#- ثانيا: ما هو معنى المشاركة الشيطانية في الأموال والأولاد من كلام المفسرين قديما وحديثا ؟
#- ثالثا: لماذا لا يمكن أن تكون المشاركة الشيطانية في الأولاد تتعلق بوطء وجماع الجن للإنس ؟
#- رابعا: مراجعة وتعليق وتحقيق ما قاله الإمام الشبلي في كتابه آكام المرجان .
3- س62: ما الذي يمنع الشيطان من المشاركة في العملية الجنسية طالما أنه يستطيع المشاركة في الأكل والشرب والأموال والأولاد ؟
4- س63: هل يصح القول بأن مشاركة الشيطان في الأولاد هي نوعا من المس ينتقل من خلاله خصائص روحانية لهؤلاء الأولاد ؟

ج16: رسالة الزواج والجماع والإنجاب بين الجن والإنس - هل الجن والشيطان له القدرة على الجماع والوطء - ما المقصد من وراء ذلك معرفة أن الجن يستطيع أن يجامع - هل يمكن نظريا التصور بأن الجن يمكن أن يجامع الإنس .

  بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

الزواج والجماع والإنجاب

بين الجن و الإنس

حقيقة شرعية أم خرافة تراثية

وتحقيق خرافة جماع الملائكة للإنس

 (الجزء الثاني)

(الفصل السادس عشر)

#- فهرس:

:: الفصل السادس عشر :: عن مناقشة قدرة الجن على الجماع ومدى تصور جماعه للإنس نظريا ::

1- س57: هل الجن والشيطان له القدرة على الجماع والوطء ؟
2- س58: ما المقصد من وراء ذلك معرفة أن الجن يستطيع أن يجامع ؟
3- س59: هل يمكن نظريا التصور بأن الجن يمكن أن يجامع الإنس ؟